不僅是中國，還是使用漢字的古代東方文化圈裏，樂府詩歌在內的嶼事詩歌發展不充分，對其原因已有許多硏究分析，不過還未明確。本文認爲, 因爲漢字難學、更難學習的記錄形式古文及其造成的藝人難使用文字的環境, 就造成了缺乏樂府民歌文字記錄的結果。 尤其是嶼事樂府, 其演出都由民間藝人用白話來進行，而且在傳統觀念上嶼事詩歌不如抒情詩歌受重視，因此敍事樂府痕難進入文人的記錄文學範圍內。這可以說是中國在內的古代汗字文化圈裏敍事文學未發達之原因之一. 漢樂府相和歌辭是由民間藝人演行的口述文學、一種具有現場性的演行藝術. 因爲樂府民歌記錄不充分, 魏晉文人主要是通過民間藝人的演出而受容樂府，進行模擬創作。文人在進行創作時，分別創作，一是爲藝人演出而創作，一是爲了表露自己的情感而創作。前者因爲相當部分相和歌辭已被定爲宮庭宴樂, 其歌辭也由此而固定化, 未必要文人重新創作。結果，樂府作爲是一種演行藝術，被文人受容，文人用樂府表露己的鑒賞，這樣樂府逐漸走路抒情樂府化、文人文學化、記錄文學化，嶼事樂府只能停滯在藝人之手而漸漸消失。
