Petrarca e Boccaccio sono i rappresentanti del preumanesimo. Con il termine preumanesimo alcuni storici del pensiero, della letteratura e dell``arte tendono a inquadrare e definire il periodo a cavallo del XIII e XIV secolo in cui si assiste a un mutamento profondo della concezione dell``uomo, fino a quell``affermazione della centralita dell``uomo rispetto alla natura, che sara propria dell``umanesimo. Il Decameron di Boccccio anticipano gli alcuni elementi del umanesimo. L``umanesimo e un movimento ideologico-culturale iniziato nel XV secolo nell``Italia rinascimentale, che afferma la dignita degli esseri umani e la capacita e l``intelletto dell``uomo e da molto valore ai desideri umani e alla felicita mondana. Boccaccio rivolta la sua attenzione ai vari aspetti umani nella realta, cioe non solo agli uomini che hanno la subleme virtu e vivono secondo la parola di dio, ma anche ai deboli e peccatori che manno l``istino sfrenato e la passione erotica e agli intelletti usando la loro genialita e saggezza per ottenere il successo e la felicita. Le forze che muovono il mondo del Decameron sono la Fortuna e l``amore. Nella coscienza medievale la Fortuna era ritenuta una forza sbbordinata al superiore disegno della provvidenza divina. Ma per Boccaccio la Fortuna e solo la risultante oggettiva di una serie multiforme e complessa di forze e di agenti, naturali e sociali, non piu regolato da alcuna volonta superiore. Nel Decameron ci sono molte storie che esplorano il destino secondo la volonta liberta umana, fra le varie reazioni corrispondenti alla Fortuna, per esempio come la storia della moglie di Ambrogiuolo(II, 9). L``altra grande forza che anima l``universo del Decameron e l``amore. Non e piu "l``Amore che muove l``sole e l``altre stelle" della Divina Commedia, ma una forza che scaturisce dalla Natura. La conscezione naturalistica dell``amore che domina del Decameron anticipa quella che sara propria del Rinascimento. L``amore nel Decameron si presenta nelle piu varie forme. Puo essere fonte d``ingentilimento, o costituire uno stimolo all``industria, aguzzare le capacita dell``individuo per il raggiungimento dei prorpi fini. Inoltre l``amore puo dare origine alla commedia dei sensi, o anche alle situazioni piu tragiche, sublimi. La donna ideale della nuova eta cui Boccaccio pensa, e Ghismonda(IV, 1) Ghismonda e una aperta e positiva donna che ha scelto l``amante secondo la sua passione istintiva e secondo la virtu dell``uomo non i natali.