Le principal objectif de cette etude est de revisiter la fameuse declaration de la mort de l`auteur qui est faite en 1968 par R. Barthes et qui est suivie de celles de la transition de l`oeuvre au texte et de la naissance du lecteur. Dans la longue tradition des etudes litteraires, l`auteur se trouve toujours au centre de toutes les interpretations de son oeuvre en detenant en lui-meme le dernier critere selon lequel il les juge. Cela parait evident, d`autant plus qu`elle est consideree comme produit de l`ex nihilo dans la mesure ou inspire des Muses dans sa creation, l`auteur y investit tout ce qui porte sur son esprit. C`est justement en ce sens-la qu`on peut parler du statut d`alter ego de cette oeuvre par rapport a son createur. Ce dernier exerce ainsi tous ses droits dans l`interpretation de son oeuvre. Il est d`ailleurs indeniable que sous la domination totale de l`auteur, le lecteur n`occupe qu`une place secondaire dans sa lecture. Or, R. Barthes tente de desacraliser l`autorite de l`auteur en declarant la mort de ce dernier. Considere jusqu`ici comme une espece de Demiurge, l`auteur pretend qu`en cachant le secret de sa creation, son oeuvre est nee de l`ex nihilo. Pourtant, ce qui se passe reellement au cours de sa creation, c`est qu`en faisant exister son oeuvre, il tisse un texte en puisant bien des elements dans d`autres oeuvres deja existantes. C`est la que surgit la notion de texte a la suite de l`effondrement de celle d`oeuvre. Depuis la transition de l`oeuvre au texte, l`auteur est depourvu de droits avec lesquels il juge toutes les interpretaions de son texte. Au contraire, il n`est qu`un invite dans la lecture de son texte au lieu d`en etre lecteur privilegie. Bref, il n`est qu`un auteur de papier dans le sens exact ou il perd tous ses droits de juger toutes les interpretations de son oeuvre, ce qui se traduit par sa mort. Par rapport a ce phenomene, R. Barthes avance que cette mort est accomagnnee de la naissance du lecteur. Ce qui est pourtant curieux, c`est qu`apres cette declaration de la mort de l`auteur, R. Barthes se dirige petit a petit vers le retour de l`auteur. Le premier signe est apparu dans Le Plaisir du texte publie en 1973. Il nous semble que le veritable moment de cette basculation est justement la mort de sa mere. Depuis cet evenement majeur, il souffre, selon sa prpopre expression, de la marinade ou de l`acedie d`ou il reussit a sortir avec un projet d`ecrire un roman dont le titre suppose est la Vita Nova. En preparant ce roman, il s`efforce de concretiser ce projet durant ses cours au College de France entre 1978 et 1980. Mais ces efforts s`arretent par sa mort qui s`est brutalement survenue par l`accident de voiture. Or, ce qui attire notre attention dans cette prepartion du roman qui est d`ailleurs le titre d`un ouvrage posthume publie en 2003, c`est qu`il revient sur la declaration de la mort de l`auteur en pretendant le retour de ce dernier. On peut en reperer entre autres trois raisons de cette pretention : par l`acte d`ecrire, immortaliser ceux qu`on aime, s`immortaliser et finalement faire valoir ce qu`on est. Et c`est surtout en essayant de satisfaire son fantasme d`ecrire qui est etroitement lie a la formule suivante : je suis celui qui produit une oeuvre, que R. Barthes tente de confirmer la necessite du retour de l`auteur dans le champ des etudes litteraires.