본고는 『청루운어』의 ‘작품자체에 대한 통시적 분석’으로, 편찬자의 의도를 배제하고 『청루운어』에 수록된 작품을 순수하게 분석하는 방법을 말한다. 즉 『청루운어』표경의 편집자 주원량이 만든 경문과 경목, 경문주석 등 구성을 완전히 배제한 채 오직 작품 자체만을 가지고 그 특징을 고찰하고자 하는 것이다. 우선 2장에서는 ‘청루’라는 말의 기원과 ‘청루’가 작품집의 표제어로 사용된 예를 확인하고 이를 통해 본고의 주제어인 ‘청루시가’로 사용이 가능한지의 여부를 논의해 보았다. 이어서 3장에서는 『청루운어』의 작품을 크게 4개 시기로 나누어 시대별로 어떻게 발전되었고 각각 어떠한 특징을 지니고 있는지 살펴보았다. 그 결과 청루시가는 적어도 晉代로부터 시작하여 중국의 봉건사회가 유지되는 동안 계속하여 창작되는데 각 조대의 시대적 배경에 따라 다른 특징을 보임을 알 수 있었다. 우선 가기 보유가 본격적으로 사회 보편적인 행태가 된 南朝시기는 家妓들의 애환과 진정에 관한 작품이 많다. 隋唐代로 넘어가면서 문인사회가 정착되고 시를 창작하고 수창하고 이로써 교류를 하는 행위가 일상화되면서 연회석상에 동반하는 기녀들 역시 시 창작에 능하게 된다. 따라서 文妓, 詩妓등이 나타나며 문인들과 교류하면서 창화시를 짓고 이를 다시 가창하고 율동하는 일종의 종합예술로 거듭나게 된다. 宋元代들어 새로운 문학 장르인 사와 곡이 등장하고 더욱 음악성을 띄게 되는 특성상 기녀들은 전문적인 詞妓와 曲妓가 등장하게 된다. 한편 송대 理學이 발달함에 따라 일부 청루시가는 說理的인 특징을 갖게 되는데 특히 貞節을 노래한 시들이 많이 나타난다. 『청루운어』의 마지막 조대인 明代가 되면 창기 산업은 전례없이 번영하여 수많은 종류의 기녀들이 등장하게 된다. 따라서 다양한 재주를 갖고 문인들과 더욱 다양한 오락을 즐기게 된다. 또한 그녀들은 이전과 다른 자유로운 정신을 갖게 되어 때론 호방하고, 때론 직설적인 모습을 여실히 드러낸다. 『청루운어』는 바로 이러한 기녀들의 모습을 핍진하게 담고 있는 청루문화의 산실이라 말할 수 있다.

We paid attention to analyse the works of Qinglou Yunyu without considering the intention of the compiler. In chapter 2, we studied on the origin of the word qinglou. Through this we discussed the possibility of using the phrase ``the poetry of qinglou`` as the title of this article. In chapter 3, we divided the periods of the works of Qinglou Yunyu into four and studied on the characteristics of each period. As a result, we came to know that the poetry of blue mansions-pleasure quarter began to be written at least from the periods of Jin, Qi and Liang dynasties and each period showed different characteristics because of different backgrounds. Many works of poetry expressing the sorrow and pleasure of courtesans in homes of the rich were composed during the periods of Jin, Qi and Liang dynasties when the emergence of courtesans in homes of the rich became a widespread social phenomenon. A way of composing poem in which courtesan replied with a poem in the same rhythm and sung was popular during the Sui and Tang dynasties as courtesans talented in literary composition emerged to have social contact with literati. Courtesans talented in composing ci or qu poetry appeared on the scene during the Song and Yuan dynasties as new literary genres of ci or qu poetry which has more musical elements appeared. Some qinglou poems became to have a characteristics of logically arguing and many works among them expressed loyalty as Neo-Confucianism of the Song dynasty developed. Many kinds of courtesans were appeared during the Ming dynasty, the last dynasty of Qinglou Yunyu as the industry of courtesan were flourished. Accordingly, talented coutesans were able to enjoy more diversified entertainments with literati. They also showed the appearance of unconstrained and sometimes of directly expressing as they became to have liberaing spirit different from that of former periods. In conclude, we came to know that Qinglou Yunyu contains lively the various ideas and honest feelings of courtesans of successive generations.