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KCI 등재
『삼국사기』소재 「도미설화」의 구비 전승과 변이에 대한 연구 -충남 지역을 중심으로
A Study on the Oral Transmission of Domi in Samguksaki - In Particular on its Variation in the Chungnam Province of Korea
정제호 ( Je Ho Jeong )
인문논총 72권 2호 271-303(33pages)
UCI I410-ECN-0102-2016-000-000459382

본고는 충남 보령 지역에서 구비전승되는 『도미설화』에 대한 연구이다. 충남 지역 『도미설화』는 다른 각편과 몇 가지 차별점을 갖는다.첫째, 도미의 직업이 목수로 나타난다. 둘째, 권력자가 도미 부인을 겁탈하기 위해 도미에게 건축을 맡겨 부재 상황을 만든다. 셋째, 도미 부인이 훼절을 피하기 위해 몸종으로 자신을 대신하게 하는 서사가 등장하지 않고, 자신의 부정을 핑계로 말미를 얻는 방법을 선택한다. 이러한 충남 지역 『도미설화』의 특징은 문헌과 구전을 통해 전승되고 있는『도미설화』의 전승양상과 비교할 때 큰 차이라고 할 수 있다. 그런데 이러한 충남 지역 .도미설화.는 서사무가 『성주풀이』와 매우 유사하다. 『성주풀이』에서도 주인공이 목수로 등장한다. 또한 황우양이 상부의 지시로 인해 건축에 동원되면서, 부재 상황이 만들어진다는 점도 흡사하다. 게다가 황우양 부인이 훼절이라는 위기를 모면하기 위해 몸의 부정을 핑계로 시간을 번다는 점 역시 충남 지역 『도미설화』와 유사하다 하겠다. 이렇게 볼 때, 충남 지역 『도미설화』는 전승에 있어 『성주풀이』의 영향을 받았다고 추측할 수 있다. 다만 『성주풀이』는 경기 남부의 화랭이 집단을 중심으로 전승되기에 두 자료 간의 간극이 느껴진다. 하지만 경기 남부의 화랭이는 활동 영역이 충남까지 이어졌으며, 충남 보령 역시 주요 활동 무대였음이 기존 조사를 통해 드러났다. 이렇게 볼 때,충남 지역에서 『도미설화』의 전승에 있어 『성주풀이』가 일정한 영향을 끼쳤을 가능성을 상정해 볼 수 있을 것이다.

This research examines the version of the Domi myth which comes from Boryeong, located in the Chungnam region. The Chungnam version of the Domi myth features several distinctive elements vis-a-vis other versions. First, Domi is a carpenter. Second, the powerful individual entrusts Domi with a building job in order to ensure his absence and then tries to rape Domi’s wife. Third, Domi’s wife avoids rape by asserting her own uncleanness, rather than a maid being a replacement. These elements represent a great difference compared to other versions. In particular, the Chungnam version of the Domi myth is very similar to the shamanic Seongjufuri myth. A carpenter also appears as a character in the Seongjufuri myth. Hwang-uyang is also absent due to being involved in building construction due under the direction of the upper class. In addition, Hwang-uyang’s wife also avoids rape due to her own uncleanness. The Chungnam version of the Domi myth was influenced by the Seongjufuri in transmission. But was Seongjufuri passed down in the southern region of Gyeonggi Province. So there is a difference between the two myths. But the Haraeng-i of the southern region of Gyeonggi Province also played in the Chungnam region. So it is possible that Seongjufuri may have influenced the Chungnam version of the Domi myth.

1. 들어가며
2. 「도미설화」 구비전승의 양상과 특이점
3. 충남 지역 「도미설화」와 「성주풀이」의 유사성
4. 충남 지역 「도미설화」의 전승과 변이의 한 단서
5. 나오며
참고문헌
[자료제공 : 네이버학술정보]
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