본 연구는 초기 士林派의 山寺와 仙境인식을 山水遊記와 紀行詩를 중심으로 살펴보고 그 의미를 도출하고자 하였다. 초기 士林派는 山寺와 仙境을 최치원과 더불어 先賢의 독서 및 수양 공간으로 인식하였다. 다음으로 賢人의 은일공간으로 인식하였다. 마지막으로 산수유람과 문학창작의 공간으로 인식하였다. 초기 士林派의 山寺와 仙境인식은 이후의 士林派에게 지대한 영향을 미치게 된다. 士林을 결속시켜 同人을 형성하였고 山水에 노니는 풍류적 문화공간과 학단을 형성하였다.
This study aims to examine the mountain temples and the perception of immortal land of the Sarimpa’s literature in early Joseon Dynasty by focusing on the Sansuyugi(山水遊記) and travel-poetry to draw the meaning. The Sarimpa``s Literature in Early Choson Dynasty recognises temples in the mountain and immortal land as the reading and discipline space of Choi Chi-Won and SeonHyeon. In sequence, such space was recognized as the secluded space of the wise. Lastly, it was recognized as the space for the Excursions to Mountains and Rivers and literary creation. The mountain temples and the perceptions of immortal land in the early Joseon Dynasty came to have a significant effect on later Sarimpa literature. Members of a literary coterie were associated by the unity and poetical cultural space and learning group were formed.
