本文利用朝鮮使節燕行錄文獻來探討淸代後期北京民間戱劇的特徵和變化。燕行錄文獻的主要特徵有二：首先，燕行錄大都是以日記形式記錄的文獻，具有卽時性和現場性。其次，燕行錄是從朝鮮文士的觀點來記述的，他們雖然在了解歌詞和臺詞等方面有一定的困難，但也從外部人的視覺看出了中國觀衆未及認識的側面。我們相信，積極利用燕行錄文獻就能得到諸多新的發現和新的認識。本文對先行硏究未探討的資料進行分析，導出以下的結論：第一，在嘉慶以前的燕行錄裏面能조到花部和雅部共存的現象，而在道光以後的裏面只能조到花部戱盛行的場面。第二，觀衆方面，崑曲盛行時期的觀衆當然以文士層據多，而經過花部爭勝崑曲的初期的觀衆以漢人庶民爲主，最後淸代後期隨著統治體制弱化，滿漢官人能포到外城和老百姓同坐看戱，北京民間劇場的觀衆性格和構成進入了新階段。第三，燕行錄作家們肯定戱劇的社會功能，期待利用戱劇啓蒙和敎化老百姓的道德心。第四，從朝鮮知識分子的觀點，他們在中華文化的喪失的時代和場所看到戱臺上的服飾恢復了“漢唐儀制”，感到一定程度的感慨和悲傷。本文希望將來能把所有的燕行錄戱劇資料集合起來再進行綜合硏究。
