L``autobiographie est toujours place, depuis son premier roman res Jmpudants chez Marguerite Duras. L``Ecrivain elle-meme confinne que son entreprise d``ecriture a conunence par une mise a l``ecoute de soL Ainsi, les evenements du passe constituent les elements essentie1s dans la piupart de ses textes. Pourtant, des qu``ils s``ecrivent, les souvenirs semblent perdre leur realisme personnel comme s``ils subissent une orte de dedoublement avant de se recomposer clans les textes. Les souvenirs transcendent leur contenu contingent et se transfonnent chez notre ecnvain. Le travail de la meffioire les recree et les reconstitue a travers son ecriture original. Parvenue a ce point, la verite n``a plus aucune importance. La "vrai" Marguerite Duras existe par ses personnages, a travers ses declarations et clans les reactions que son oeuvre ou ses paroles provoquent. Pour notre ecrivain, le refus du nom patemel et le choix d``un pseudonyme operent la transgression de la detennination imIXlsee par le nom de famille. De plus, la profondeur double de son enfance qui resulte de I`` etrangete de ses propres racines, son appartenance indefectible a la terre asiatique I`` a peut-tre poussee a rechercher un autre nom. Si I``identite s``inscrit clans le nom, son patronyme ne pourra pas incamer son tissage spirituel. Avec son pseudonyme tire de la terre du pere, Marguerite Duras semble s``engager a retourner vers la terre de I``origine, le paradis immortalise de l``enfance dans I``univers romanesque. En se donnant son nom, comme I``un de ses personnages, Lo!. V. Stein, elle a sans doute retrouve son moi cache sous les detenninations sociales de son vrai nom. En outre, comrne si les deux p6les de son enfance fusionnaient dans la meme image, son pseudonyme a voulu marquer d``une certaine facon la pene de leur individualisation. Signant souvent M. Duras, Marguerite Duras a fini par se cont.enter de M D En effet, cette manipulation de la verite autobiographique est justement au coeur du travail et de I`` ecnture de Marguerite Duras. Ses textes touchent cl une dimension metaphysique de I`` ecriture autobiographique. L``univers que consiste l``individu ne sauraii se re duire cl une suite infinie de moments que I`` on peut capturer inde finiment clans leur present eteme. Ainsi, la recherche de la verite selon Marguerite Duras invite ses lecteurs au temps etemel qui s``impose, hors d``atteinte de l``oubli, de l``absence.