本文主要針對朝鮮時代正史《朝鮮王朝實錄》中所提及的陶淵明本人及其作品進行了調査硏究。主要從《實錄》中조出有關陶淵明的記載，先對陶本人和其作品的關鍵詞進行分析，然後再考察朝鮮時代對他的認識，立對朝鮮君王及官僚社會對陶淵明認識的傾向進行了闡述。關於陶淵明本人的關鍵詞，首先考究對陶淵明的稱呼，例如陶淵明、陶潛、陶靖節、五柳、晉處士、晉之高士、彭澤令、栗裏等。其次考究《實錄》中對<歸去來辭>、<責子>、<述酒>等作品的認識。最後提及其他內容例如引起戊午士禍的金宗直<和述酒詩>及其他和陶詩之類。此外還針對‘隱逸’、‘不仕二朝’的態度、‘此亦人子, 可善遇之’的恤民思想、‘無絃琴’的審美觀念進行了硏究。至於對陶淵明的認識，朱熹採取‘不仕二朝’的態度和‘此亦人子，可善遇之’的恤民思想，將他推崇爲‘五賢’之壹，立建立祠廟爲其祭祀。朝鮮時代不少君王和官僚隊伍在흔大程度上受到了朱子學的薰陶，都將陶淵明視爲忠君爲民的典型人物。總之，《實錄》是朝鮮時代浩瀚的史籍中最具代表性的正史，提及陶淵明的內容雖不多，但通過硏究這些內容及關鍵詞，我們可以췌摩出朝鮮王朝對他的認識。
