디지털 멀티미디어 기술 혁신에 따른 사회·문화적 삶의 변화는 이제 기술 활용 수준을 넘어 인간의 사고방식은 물론 존재 자체까지 새롭게 규정해간다. 학교를 비롯한 사회 전역에서 생활방식 및 교육의 조건과 방법 또한 스마트 기술과 기기의 특성에 맞춰 변화하고 있다. 스마트교육에서 장점이자 특징은 학습의 시·공간을 확장하고 풍부한 콘텐츠를 바탕으로 학습자의 교육역량을 극대화한다는 점이며 이를 지원하는 실체는 시각적 하이퍼텍스트와 디지털 이미지자료 및 매체기술이다. 이에 의존하는 학교교육의 디지털화는 매체활용기술 측면에서 신속·간편함과 효용성을 제공하지만, 교육내용과 운영시스템 자체를 기술개발시장에 점점 더 의존케 한다는 문제를 지녔다. 직접경험이 최소화된 학습활동이 증가하고 교사와 학생 사이의 전인적 상호작용도 제한되는 단점이 나타난다. 교육학적 관점의 ‘스마트한’ 인간은 이와 확연히 다른 모습을 보인다. 배우고 가르치는 사람 모두가 학습조건 자체나 자기 자신에 대해 비판적으로 사유하는 능력을 배양하지 않는 한 스마트한 인간이 될 수 없다. 그러므로 한국 정부가 추진하는 스마트교육은 학생을 주어진 상황에서 ‘주체적으로 사고·판단을 하는 디지털 주민’으로 성장시켜 새로운 기술문명시대에 좀 더 인간다운 삶의 조건을 형성하는 데 기여하는 방향으로 나아가야만 한다. 디지털 세대에게 필요한 교육은 결국 ‘디지털시대의 지혜로운 인간(homo sapiens digitalis)’을 목표로 해야 하는 것이다. 이 글에서는 한국의 스마트교육 정책, 디지털 기술 기반 교육환경의 속성과 인간의 관계, 스마트교육의 이미지 인간학적 전제 그리고 디지털 미디어에 지나치게 의존하려는 스마트교육의 문제점을 교육인간학의 관점에서 비판적으로 논의한다.
Die Digitalisierung von Wirtschaft und Gesellschaft schreitet unaufhaltsam voran. Computer und Internet sind langst selbstverstandlicher Bestandteil des Alltags und Berufslebens. Immer starker nutzen auch die Schulen die Moglichkeiten, die ihnen die Digitalisierung bietet. Digitale Medien halten systematisch Einzug in die Lehre, wo sie Lehrund Lernprozesse auf vielfache Art und Weise unterstutzen, aber auch grundlegend verandern konnen. Wir gewinnen durch das Internet Fahigkeiten hinzu, Informationen und Daten rasch aufzufassen. Das Problem ist die Balance von verschiedenen Fahigkeiten. Im Bezug auf diesen Prozess der Digitalisierung ist es auch in Korea von der Smart-Education die Rede, die uns eine neue Wissensvermittlung verspricht, wodurch Schuler selbstgesteuert, motiviert, adaptiv, ressourcenreich und unter Einbeziehung modernster Techniken lernen sollen. Es erhebt sich aber die Frage, ob Korea mit der flachendeckenden, ersatzlosen Einfuhrung der digitalen Schulbucher den richtigen Weg einschlagt. Kritiker der Digitalisierung der Schulbucher sorgen sich zunehmend um den negativen Effekt, den das digitale Lernen auf Kinder hat, obwohl Befurworter nicht mude werden, die Vorteile aufzuzahlen. Eine wachsende Masse an wissenschaftlichen Studien bestatigt die These, dass das Netz uns durch konstante Ablenkungen, Unterbrechungen und Reizuberflutungen zu intellektueller Oberflachlichkeit verfuhrt. Nach Spitzer verandern die digitalen Medien nicht nur unser Leben, sondern sie bringen uns und unsere Kinder regelrecht um den Verstand, und befordern einen Prozess des geistigen Abstiegs. Wenn durch starke Internetnutzung das Gerhirn die Fahigkeit zum tiefen Lesen verliert, besteht laut Carr auch die Gefahr, dass kritisches Denken und Kreativitat verloren gehen konnten. Der standige Wechsel von Tatigkeiten fuhrt dazu, weniger in der Lage zu sein, lineare und offene Reflexionsprozesse zu verfolgen. In dieser Abhandlung wird die Problematik der koreanischen Smart-Education-Konzeption aus der Perspektive der Bild- und padagogischen Anthropologie kritisiert, und werden einige Voraussetzungen fur die Digitalisierung der Schulbildung erortert.