Notre travail a pour objectif d``examiner du point de vue de l``analyse des conversations et de la theorie de la politesse linguistique, les salutations de rencontre en francais. L``acte de salutations se produit au debut de la sequence d``ouverture. C``est un comportement ritualise qui repose sur une base linguistique et socio-culturel impliquant des aspects verbaux, para-verbaux et non-verbaux. Les salutations font partie de la politesse positive au sens de Brown et Levinson et de Kerbrat-Orecchioni, et des rites de presentation au sens de Goffman. Elles relevent aussi du prototype de l``echange confirmatif et de la paire adjacente. Quant aux salutations, leur fonction primordiale est plus sociale que referentielle, c``est-a-dire qu``elles ne sont pas informatives, mais qu``elles sont considerees pluto.t comme une communion phatique qui favorise le contact sociale. Il s``agit d``une fonction phatique entre interlocuteurs connus dans la mesure ou elle contribue a etablir et a maintenir la relation sociale entre interlocuteurs. Les salutations fonctionnent comme une strategie d``abordage entre inconnus, qui repose sur la fonction de production d``attention et de reduction de l``incertitude. Les salutations se divisent en deux types : le premier type de salutation appartient a la categorie des salutations proprement dites (‘bonjour’, ‘bonsoir’, ‘salut’) et le second type, a celle des salutations complementaires qui comportent l``assertion de salutation (‘elle est jolie ta robe’) et la question de salutation (‘ca va?’, ‘comment ca va?’, ‘comment allez-vous’, ‘comment vas-tu?’). Dans la sequence d``ouverture la salutation proprement dite peut etre suivie des salutations complementaires ; leurs formules se realisent par l``interjection, l``interrogation et l``assertion. Lorsque la question de salutation et l``assertion de salutation se presentent ensemble dans la sequence d``ouverture, la premiere precede toujours la seconde. Dans ce cas, la salutation proprement dite est souvent remplacee par la question de salutation entre interlocuteurs connus. La salutation proprement dite est plus ritualisee que la question de salutation, dans la mesure ou elle n``a aucune valeur semantique ou informationnelle. En revanche, la question de salutation est plus souple que la salutation proprement dite. La question de salutation peut avoir une valeur illocutoire de question. Elle a donc une nature ambigue en ayant une valeur de salutation et de question. Elle est susceptible non seulement de devenir l``unique sujet de conversation, mais aussi de procurer des materiaux permettant de poursuivre la conversation. L``echange de salutations qui possede typiquement une structure binaire est contro.le par le principe de pertinence conditionnelle et de politesse linguistique. Les salutations proprement dites se realisent d``une facon symetrique ou asymetrique. La salutation symetrique nous fournit un marqueur de relation non seulement egal, mais aussi intime avec l``acte non-verbal, la bise. En revanche, la salutation asymetrique nous fournit elle-me.me un marqueur de relation hierarchique avec l``initiative de la salutation par l``inferieur. L``echange de questions de salutations a une structure ternaire, composee d``une intervention du locuteur 1 (salutation), d``une intervention du locuteur 2 (reponse / salutation), et d``une intervention du locuteur 1 (reponse). Il consiste en intervention initiative, intervention reactive et initiative, et intervention reactive. Si l``intervention reactive est positive, la question de salutation peut avoir une valeur de salutation. En revanche, s``il s``agit d``une reaction negative, elle est consideree comme une vraie question. La reponse negative n``est pas preferee, alors que la reponse positive est preferee dans la mesure ou celle-ci est plus polie que celle-la.