본 연구는 관수재(觀水齋) 홍계영(洪啓英, 1687~1705)의 가사 작품인 <희설(喜雪)>의 문학적 특질을 작품에 나타난 도교적 상상력을 중심으로 고찰해 보고자 한 것이다. <희설>을 통해 작가가 표현하고자 했던 세계관과 주관적 감성은 도교적 표상들과 교직(交織)을 이루며 작품의 미학적완성도에 기여하고 있기 때문이다. 18세라는 나이에 오랜 질병이 악화되면서 죽음을 예감한 가운데 창작한 것으로 보이는 <희설>에는 삶과 죽음에 대한 그의 비극적이며 때로는 낭만적인 시선이 투사되어 있다. 특히 눈이라는 소재는 천상(天上)의 선계(仙界)와 현실을 매개하는 소재로 작용하면서 작가의 현실에 대한 인식과 초월적 세계에 대한 동경 의식 등을 선명하게 확인케 해준다. ‘백색(白色)’의 이미지로 강조된 ‘눈’은 현실에서의 고통을 초극하게 해 주는 화자의 심리적 매개물로 기능하고 있는 것이다. 그렇기 때문에 이 작품에서 ‘눈(雪)’은 화자가 예감한 죽음에 대한 외면의 수사로 해석될 수 있다. 특히 ‘눈(雪)’이 환기하는 백색(白色)의 이미지가 작품 전반에 걸쳐 강조되고 있는데 이는 질병과 죽음이라는 흑색(黑色) 공포를 의식적으로 차단하기 위한 문학적 장치로 보인다. 백색(白色)의 외부 세계와 어두운 내면이 대비적으로 교차되고 있어 병마(病魔)와 죽음이라는 생의 한계에 대처하는 화자의 처연한 내면이 발견되는 것이다. 결과적으로 <희설>에 보이는 도교적 표상들과 태평성대라는 송축의 수사는 지극히 사적인 질병이라는 고통에 저항하기 위한 작가의 강렬한 자의식(自意識)에서 출발하여 직조(織造)된 작품의 외피(外皮)로 보아야 할것이다.
This thesis seeks to examine the literary characteristics of Huiseol a Gasa of Hong Gye-Yeong (pen name: Gwansujae, 1687~1705), focusing on his Taoist imagination. This approach has been taken because his insights into the world and the subjective emotions that he tried to express through Huiseol commune with Taoist symbols and contribute to its aesthetic completion. Hong’s tragic and romantic insights into life and death are projected onto this Gasa that he wrote at age 18 when he was suffering from a long-lasting and worsening disease and foreboding about his death. Especially the imagery of snow as a poetic material forms a bridge between a fairyland in heaven and the real world, which clearly reveals his awareness about this mundane world and aspiration for a transcendental world. Snow, emphasized by a white-color image, functions as a psychological mediator of the narrator and allows him or her to overcome the pain of reality. Therefore, snow in this work can be interpreted as stylistic device that signifies his foreboding about his own death. In particular, the white-color image of snow is emphasized throughout the work, which seems to be a literary device to consciously dispel the white horror of disease and death. His work shows the contrast between the outside world of white color and the inner world of darkness, which suggests that he is painfully struggling with the limits of life, disease and death. The rhetoric of blessing in Huiseol, or Taoist symbols and reign of peace, should be interpreted to mean an outer cover woven by the self-consciousness of the author to resist the private pain of disease.
