A partir de nos deux recherches precedentes fondees sur l``esthetique plotinienne, nous sommes arrive a elaborer une hypothese: l``univers poetique des Fleurs du Mal, tout bipolaire et en me.me temps contradictoire, pourra avoir une certaine forme de l``expression poetique convenable a cette thematique complexe. C``est parce que, si la poesie appartient a un signe egalement linguistique, il faudra compter une certaine homogeneite structurale entre la forme du contenu et celle de l``expression au sens du terme semiotique chez Louis Hjelmslev. L``observation sur les expressions oxymoriques, a travers les poemes des Fleurs du Mal dont la contradiction thematique concernant l``Ici-bas se manifeste comme caracteristique du monde sensible plotinien, nous a conduit, dans cette recherche, de constater plusieurs choses. L``alliance de mots s``inscrit non seulement pour incarner les caracteristiques de la beaute, double et contradictoire du monde sensible, mais aussi pour construire un certain champ semantique ou peut s``installer l``oxymoron. En fait, l``oxymoron, mode d``expression au niveau du vocabulaire ou d``un poeme ou encore du recueil entier, s``articule sur la thematique contradictoire des Fleurs du Mal. Ce faisant, les elements esthetiques plotiniens au plan du monde sensible s``averent comme un repere efficace vis-a-vis de l``oxymoron baudelairien. Et plus important encore sera la poetisation baudelairienne, qui, sous forme de l``oxymoron, se realise parfaitement du point de vue de la specificite du langange poetique: elle ne se limite pas dans l``antinomie thematique, mais s``amalgame tres efficacement aux plans non seulement syntaxico-semantique, mais encore phonetique. Cepedant l``oxymoron ainsi considere ne relevant que du point de vue ontologique vis-a-vis de l``Ici-bas baudelairien et/ou du monde sensible plotinien, cela nous pose une question: le Moi poetique, sujet cognitif de ce monde sensible, sera-t-il encore en relation avec la forme de l``expression oximorique? L``aspect epistemologique du Moi poete en fonction de l``oxymoron sera alors l``objet de notre prochain projet de recherche. De ce point de vue resteront encore les aspcets esthetique et/ou philosophique de l``oxymoron, dont les termes de Totus antithesi , d``ordo rerum, et encore de coi.ncidentia oppositorum, expliques par exemple chez Leon Cellier pour dire ``une negation de l``antithese, une reduction de l``opposition`` en pararllele avec un moyen heuristique baudelairien. Si la signification de coi.ncidentia oppositorum se refere d``une maniere certaine aux termes de l``Unite et de l``Un chez Plotin, on peut se demander a nouveau comment et quel itineraire poursuit le Moi poetique, a.me baudelairienne dechiree et antithetique, pour s``en sortir d``abord et enfin les retrouver: une hypothese qu``il existe une carte topographique multi-fonctionnelle de l``a.me baudelairienne. Tel sera encore l``objet de notre prochain projet, dans la lignee de nos lectures des Fleurs du Mal a travers l``esthetique plotinienne.