L’immigration constitue une realite sociale avec des enjeux economiques, politiques et psychosociologiques. Elle provoque a la fois la confrontation entre groupes sociaux et la confrontation entre l’image de soi et celle de l’autre. Ainsi, elle exacerbe inevitablement la problematique identitaire et met en evidence certains mecanismes identitaires fondamentaux. Certains adolescents en situation d’immigration, se trouvent dans le changement de leur identite culturelle provoque par le changement de leur sentiment d’appartenance groupale et culturelle et par le changement de langue principale. Le changement d’identite culturelle est accompagne par le changement de leur mentalite, de leur facon de penser et de reflechir. La psychologie d’entre.deux cultures peut se definir en terme d’≪ une troisieme identite ≫. En effet, c’est par ce sentiment que l’adolescent se definit dans sa situation d’immigration. Ainsi, la troisieme identite serait ≪ le sentiment d’identite des immigres dans sa psychologie entre deux cultures ≫. A travers les identites culturelles et la troisieme identite que montrent les adolescents en situation d’immigration, nous avons constate la dynamique identitaire qui se caracterise par la regulation culturelle. En ce qui concerne la situation d’immigration, nous pouvons evoquer plusieurs types de Moi culturel. Dans ce sens, nous proposons chez des adolescents coreens vivant en France, les concepts de ≪ moi culturel francais ≫ et de ≪ moi culturel coreen ≫ qui s’opposent mais en meme temps se completent. L’immigration declenche une construction d’un moi culturel nouveau. La coexistence du moi coreen et du moi francais caracteriserait bien la situation de l’identite culturelle chez des adolescents coreens vivant en France. Le developpement du Moi culturel constitue la dynamique ident itaire importante chez des adolescents en immigration. D’ailleurs, cette dynamique identitaire expliquerait bien une possibilite de changement d’une identite culturelle.