공공신학적 관점에서 ‘교회로 교회되게 하라’는 의미는 교회의 ‘사회적 실재와 실천’이 수반되어야 하고 ‘개혁된 교회는 항상 개혁되어야 한다.’는 모토는 교회가 부름 받아 섬기는 공동체로서 모든 피조물을 향하여 주시는 하나님의 생명의 풍성함을 위하여 섬기도록 위임받았음을 뜻한다. 사회의 ‘공적인 일’에 참여하는 공공신학적인 관점은 예수 그리스도의 하나님 나라에 대한 희망 속에서 사회의 공익을 반영하고 포함하는 대안을 제시하게 한다. 대안을 제시하고 대안 공동체가 됨으로써 사회의 변화와 개혁을 도모하는 것이 교회가 가장 설득력 있게 사회를 섬기는 길이다. 그런데 교회와 신학은 섬김과 대안 공동체로서의 책임뿐만 아니라 대안을 제시할 이론적, 실천적 근거와 역량도 주어져 있다. 기독교와 교회는 신학적 전통이 제공하는 교리와 이론적, 실천적 자산을 충분히 소유하고 있으며 사실 이들을 통한 제도와 문화 그리고 시스템의 변화와 발전들이 역사적으로 많이 이루어져왔다. 본 논문은 먼저 종교개혁의 정신과 목적을 담고 있는 “개혁된 교회는 항상 개혁되어야 한다.”(Ecclesia reformata semper reformanda)는 모토와 ‘교회로 교회되게 하라’는 20세기 교회지도자들의 외침과 관련하여 교회에 대한 이해를 공공신학적 관점에서 살펴보고자 한다. 교회와 기독교 신앙의 공적 성격은 공공신학적 관점에서 적절하게 다루어질 수 있다. 그리고 공공신학의 관점은 교회의 교회됨과 교회의 개혁에 대한 논의와 신학 방법론적으로 밀접한 관련성을 지닌다. 이러한 논의는 교회가 공적임을 말하고 교회 공동체가 공적 신앙을 추구해야함을 의미한다. 공적 신앙과 공적 교회에 초점을 둔 공공신학적 논의는 교회와 신학이 대안을 제시하고 대안 공동체로서 자리매김할 때 사회적으로 특히 공적인 설득력이 있다고 본다. 또한 본 논문은 오늘날 우리가 경험하는 사회경제적 이슈인 고령화가 공적이고 공동의 삶의 문제이며 따라서 공공신학적인 이슈임을 주장하고자 한다. 이러한 의미에서 본 논문은 공공신학적 논의의 범위를 넓히고 적용가능성을 확대시키기 위한 노력이다. 교회의 신학은 시대를 해석하고 사회가 맞닥뜨린 문제에 대한 답과 대안을 제시하고자 노력해 왔으며 또한 필요시 시대의 변화와 사회의 개선을 위한 촉매역할을 주저하지 않았다.

From a public theological perspective, the rallying cry of the ecumenical church leaders the ‘let the church be the church’ means the church should pursue social reality and praxis corresponding to all sorts of metaphysical compliments and the stirring motto Ecclesia reformata semper reformanda - “The church reformed, always in need of being reformed” - refers to church called to serve the world for realizing the abundant life God provides for all creatures. A public theological perspective that encourages to participate in public affairs in society tries to come up with alternatives embodying public good in the hope of the Reign of God. Churches can promote social reforms and changes by presenting alternatives and being an alternative community and this is the most persuasive way that they can serve the world. Importantly church and theology are not only responsible for serving the world, but also given theoretical and practical grounds and capacities to present alternatives. Christianity and church have sufficient doctrines and theoretical and practical resources which have been serving as a catalyst for cultural, systematic and institutional changes and development. This paper examines the understanding of church from a public theological perspective in connection with Ecclesia reformata semper reformanda - “The church reformed, always in need of being reformed” - the 16th-century Latin motto that captures the spirit and purpose of the Reformation, and a favorite motto of the ecumenical church leaders the ‘let the church be the church.’ The public nature and character of church and Christianity are properly dealt with and discussed in a public theological term. And a public theological perspective has a methodological relevance to discussion about letting the church be the church and church reform. The discussion made in such a way indicates churches need to go public in nature and character and christian communities should pursue public faith in common life. A public theological perspective that focuses on public faith and public church understands the church appears socially and/or publicly more persuasive when it tries to come up with alternatives and to become alternative communities. Further this paper argues that population aging and Homo hundred facing contemporary society is a public theological issue deserved to get attention in a common life. In this sense, this paper is an attempt to contribute to expanding the scope of public theological discussion and increasing its applicability in the social context.