Le probleme de la mondialisation le plus grave que le neoliberalisme provoque est l`exclusion et l`alteration du desir. La barriere devise les gens en deux: les expluses et les inclus. Elle est devenue de plus en plus solide a mesure que la marche-realite qui est cree et actionnee par le capital s`acheve en l`ordre universel. L`exclusion est une contexture structurale qui soutient le neoliberalisme. Le desir du sujet est altere, en s`identifiant au desir de la consommation dans le neoliberalisme. La violence et le terreur en serie croissent mondialement au fur et a mesure que l`exclusion s`exacerbe. Notre travail vise a souligner que l`exclusion mondiale et structurale n`est que la consequence necessaire de la surabondance du capital qui est causee par la extention universelle de la marche. L`exclusion n`est pas la consequence des conflits entre classes et nations et religions, ni le produit de l`antagonisme politique. Nous avons donc besoin de la restitution du politique qui nous permet d`abattre la barriere de l`exclusion. Ainsi nous pourrions mettre fin au conflit mutuel et au cercle vicieux de la violence. La formule du sujet masculin explique la fonction et le statut du capital ainsi que la realite de la marche dans le neoliberalisme. En revanche, la formule du sujet feminin montre la situation des expulses et l`essence du desir dans la formule lacanienne de la difference sexuelle. Les proletariats sont en position privilegie qui leur permet de changer l`exclusion en la possibilite de la subjectivation. La revolution politique qui est fidele a l`ethique du desir est einfin un mouvement de l`universalism nouveau. Elle est aussi le processus dans lequel les exclus realisent le bien commun, en se redressant comme sujet desirant. Nous allons ainsi attribuer le sens pratique a la theorie lacanienne, en analysant une racine psychologique des conflits sociaux.