이 논문은 최인훈의 장편소설 『회색인』을, 이 작품에 나타나는 ``데가주망``이라는 용어를 중심으로 분석한 것이다. 여기서 데가주망은 ``앙가주망``과 상대적인 의미를 갖는 용어로서 사르트르가 『존재와 무』에서 논의한 것이다. 앙가주망이 현실참여를 의미한다면 데가주망은 현실로부터의 이탈을 의미하는 것으로 해석된다. 월남 작가인 최인훈은 자신의 내면적 분신이라 할 수 있는 독고준이라는 인물을 통하여 ``고향을 상실한 자``의 에고이즘과 그것을 통한, 사회와 개인의 새로운 관계 설정을 모색하고자 했다. 이러한 『회색인』에는 작가 이상의 거울 및 자화상 모티프와 브램 스토커의 『드라큘라』를 수용 변용시키는 패러디 요소가 작동하고 있으며 이는 최인훈 문학의 풍요로움을 입증해 주는 것이라 할 수 있다.

This research analyzes Choi Inhun`s novel Hoisaekin, focusing on the term ``Degagement`` which appears in this work. Degagement in this context is a relative term with ``Engagement`` discussed in Sartre`s Beings and Nothingness. While ``Engagement`` means engagement with reality, ``Degagement`` is interpreted as a breakaway from reality. Choi Inhun, a writer who came to South from North over the border, tries to seek egoism of a man who lost his hometown with Dokgo Jun, a character who is Choi`s alter ego, and a new relationship between society and individuals. In this way, the parody which adopts and transforms Lee sang`s motives of mirror and self-portrait as well as Bram Stoker`s Dracula, improves the richness of Choi Inhun`s works.