본 논문은 『靑樓韻語』에 수록된 각 시대별 기녀에 관해 살펴보기 위해서 각 기녀와 관련된 여러 가지 문헌 기록을 조사하고 그 작품을 분석하였다. 『청루운어』는 기녀의 작품이‘청루출입지침서’라고 할 수 있는 『표經』의 내용에 의거하여 수록된 역대 기녀시가 총집으로, 동진 시기부터 명나라까지 기녀의 180명의 시사곡 505수가 수록되어 있다. 시대별로 수록된 작품수를 집계해보면 동진 1수, 남제 3수, 양 1수, 수 9수, 당 82수, 송 37수, 원 12수, 명 360수이다. 본 연구팀에서는 ‘동진-당’, ‘송원’, ‘명대’로 나누어서 대표 기녀에 관해 연구를 진행하고자 하는데, 본 논문은 그 첫 번째에 해당하는 동진-당까지의 기녀에 관해 살펴본 것이다.본고의 제2장에서는 당 이전까지에 해당하는 기녀를 살펴보았고 제3장에서는 당나라 시기의 기녀에 관해 살펴보았다. 『청루운어』에서는 동진-수대까지의 기녀는 도합 7명 수록하고 있으므로, 본고에서는 각 조대별로 나누어 1명씩 살펴보았다. 당나라 시기의 기녀는 도합24명을 수록하고 있는데, 한편의 논문에서 모든 기녀에 대해 다 언급하기란 불가능한 일이어서 대표 기녀를 가려 뽑지 않을 수 없었다. 기존의 연구에서 많이 다루고 있는 설도와 이야는 잠시 논외로 하고, 樂籍에 귀속된 부류에 따라 24명을 ‘北里의 名妓’, ‘地方의 官妓’,‘文人의 家妓’로 분류하고 그중 관련 기록이 있는 대표 기녀를 중심으로 살펴보았다. 이러한 과정을 통해 『청루운어』에 수록된 작품의 시제는 편찬자 장몽징이 붙인 것이 많다는 것을 짐작할 수 있었다. 『청루운어』보다 앞선 시대의 서적에서는 각 작품에 해당하는 제목이 별도로 붙여지지 않았는데, 『청루운어』에서만 그 제목을 붙이고 있기 때문이다. 또한 기녀와 관련된 이야기를 통해 볼 때, 『청루운어』에서 작품을 귀속시키고 있는 경목 및 그 경문의 내용과 작품이 완전히 부합하는가의 문제가 생긴다는 것을 지적하였다. 다만『청루운어』의 편찬 체재의 문제는 본 논문의 중점 주제가 아니기 때문에 자세히 언급하지 않았지만, 본 연구팀에서 이미 앞서 관련 논문을 발표한 바가 있다. 이상 본고에서 고찰한 기녀를 통해서 알 수 있듯이 기녀시에 담긴 뜻을 제대로 파악하기 위해서는 그 작품을 둘러싼 기녀의 이야기를 참고로 하지 않을 수 없다. 비록 짧은 기록이지만 이러한 기록들을 통해 기녀의 작품을 깊이 있게 이해하는 데 도움을 얻을 수 있었다. 또한 기녀와 관련된 여러 가지 배경 지식을 관련 문헌 기록을 통해 얻음으로써 기녀의 작품을 조금이나마 사실적으로 이해할 수 있었다. 본고는 이러한 기록을 통해 해당 작품을 분석하였다.

The text of 『QingLouYunYu(靑樓韻語)』 consists of the scripture 『PiaoJing(표經)』``s sentences, the annotations and the literary pieces. However, the main text is the literary pieces, five hundreds and five poems written by one hundred and eighty female writers so called ``jiu(妓女)`` from the East Jin(東晉) Dynasty to the Ming(明) Dynasty. Dividing the 505 poems into the poems from the East Jin(東晉) Dynasty to the Tang(唐) Dynasty, the poems of Song(宋) and Yuan(元) Dynasty, and the poems of Ming Dynasty. The research team tries to explore the poems of the representative writers among them. And this is the first part aiming at the poems from the East Jin(東晉) Dynasty to the Tang(唐) Dynasty. The second chapter of this paper researches the poems before Tang Dynasty, from the East Jin(東晉) Dynstay to the Sui(隋) Dynasty. And the third chapter investigates the poems of Tang(唐) Dynasty. There are 24 ``jinu(妓女)``s in Tang(唐) Dynasty at 『QingLouYunYu(靑樓韻語)』. It’s almost impossible to go over all their poems. This paper probes just a few representative jinu(妓女)s’ poems classifying them as North Village(北里)’s jinu(妓女), provincial jinu(妓女), and literary writer’s personal jinu(妓女), leaving Xue tao(薛濤) and Li ye(李冶) out of the discussion, who have been resarched in many previous studies.