L`histoire litteraire est mise en question et est privee de sa place privilegiee, tandis que l`avenement de la nouvelle critique, les methodes analytiques des textes litteraires se sont impose dans le domaine des etudes litteraires savante et de l`education de la litterature, sans aucun lien avec d`autre facteurs historiques. Le declin de l`enseignement de l`histoire litteraire peut resulter de l`affaiblissement du point de vue diachronique des etudiants. Il faudrait remarquer que depuis 2008, l`enseignement d``histoire des arts est insere dans les enseignements obligatoires a l`ecole primaire et au college francais. Cela revele que l`histoire des arts sera encore plus renforce et elargi dans la scolarite francaise et elle sera ≪une discipline a part entiere, dispensatrice de reperes solides, mais elle agira egalement comme un lien entre les autres disciplines≫50). Il est donc necessaire de rechercher le nouvel enseignment a travers les tendances litteraires et artistiques. Mais pour cela, il faut reconnaitre de nouveau et sous une nouvelle perspective la litterature et l`art francais qui integre les matieres independantes : ≪histoire litteraire≫ et ≪histoire d`art≫. L`objectif du developpement de l`enseignement de la litterature francaise et de l`art francais est avant tout d`approfondir la pensee diachronique et synthetique des etudiants. Pour considerer diachroniquement et systematiquement la litterature francaise et de l’art francais pendant un semestre, il est necessaire d’introduire deux concepts coherents : ‘mimesis(representation)’ et ‘antropologie’. La mimesis qui est traduite par ‘la representation’, est adopte comme regle hermeneutique des textes litteraires et artistiques et comme principe pedagogique. Le principe pedagogique est etroitement liee au concept de la triple mimesis de Paul Ricoeur. Dans la dimention pedagogique, Mimesis I consiste d`abord a arriver a l`etape de la pre-comprehension pour lire et analyser des textes d`art. Ensuite, Mimesis II consiste a atteindre a l`etape de la configuration pour la composition du recit concernant l`analyse des elements poetiques dans plusieurs genres des arts. Mimesis III consiste a atteindre a la refiguration qui constitue l`effet produit par l’entrecroisement du monde du texte et du monde des lecteurs-etudiants. L`antropologie est introduite comme regle thematique pour considerer les textes qui montre les moyens des representations des hommes suivant les tendances litteraires et artistiques.