미국의 월트 휘트먼(Walt Whitman:1819-1879), 인도의 타골(R. Tagore:1861-1941), 그리고 한국의 만해(萬海) 한용운(1879-1944)은 각자 시대와 장소가 상거한 상황에서 그들 시 작품 속에 공통된 자연 물상 특히 풀잎, 꽃, 그리고 나무의 시적 기재를 정치적 이미저리로 심상화하는 유사한 시적 예술성을 보였다. 이들 세 시인은 각자의 종교인 기독교, 힌두교, 그리고 불교에서 체득한 공통된 초절주의 문학사상을 식물의 이미지를 통해 표출시켰다. 그리고 곧 이들은 다 같이 정신적이고 육체적인 세계를 정치세계 특히 민족주의적 세계로 상승시키고 이를 공통된 자연물상에 투입시켜 혁명적 사상(寫象)으로 형상화하였다. 다시 말해 세 시인 공히 풀잎, 꽃, 그리고 나무 등을 객관적 상관물로 사용하여 그들의 혁명적 이데아를 시적으로 의장화하여 각자 자국의 정치적 국민문학의 지평을 열었다. 따라서 본 논문에서는 이 같은 세 시인의 작품 속에 나타난 정치적 이념을 함의하는 공통된 식물의 이미지들을 탐색하고 그 유사점을 비교하고자 한다. 이 같은 삼자의 예술성의 유사성을 추적하고 대비하여 비교의 미학성을 획득함으로써 비교문학의 학구적 의의를 구축하고자 한다. 나아가 그들 간의 문학적 영향관계, 즉 휘트먼의 문학이 타골의 문학을 통하여 한용운의 문학에 전수된 영향의 흐름을 확인하여 두 외국문학과 한국문학의 비교연구의 한 모델을 건축하고 궁극적으로 한용운 문학의 독창성과 영향성을 대비하여 그의 예술적 위의가 세계적 위상의 근거를 확보하고 있음을 추출하는 것이 본 연구의 목표다.

Walt Whitman, R. Tagore and Han Yong-Un employed the same vehicles of the grass, flower, and tree as the most central symbols of nature which manifest implicitly and explicitly their political ideologies attained from their common transcendental philosophies. They observed the three plants as an analogy of the individual and nation as well as independence and comradeship, which is developed ultimately to the nationalistic ideals. Each poet commonly portrayed the grass, flower, and tree as the symbolic images of lover of sensual and spiritual, and of the sacrificed soldier or revolutionary heroes. The poets also constructed them as the images of the military weapons and blood of the patriotic fighters, and their self-identity united with the heroes. The plants also are metaphorized identically as the paradise, the ideal nation of freedom and equality, so-called democracy which are realized by the revolutionary heroes as well as the poets themselves. From such literary resemblance of poetic versification the relationship of influences among the three men could be traced. Even though we may not find any clear evidence of direct influence of Whitman on Han Yong-Un, it is possible to discover Whitman`s impact upon Tagore whose numerous points of parallelism in ideas, dictions and images are exposed in Han`s works, which lead us to believe that Han met Whitman through Tagore. Han was, in other words, influenced by Whitman`s poetic artistry by accepting Tagore`s arts that served as intermediary linking the American national poet to Korean poet. We may, therefore, conclude the influential relationship of the tree poets constructed as the comparative paradigm of the originator(e`meteur), transmitter(transmeteur), and receiver(recepteur).