본고는 염상섭의 「숙박기(宿泊記)」(1928)를 관동대지진의 질서 붕괴와 함께 독해하고자 했다. 지진 이후 일본국가 및 사회는 `부흥(renaissance)`하려고 했다. 그러나 그 `부흥`은 조선인 학살이라는 어둠을 가리는 것이었다. 지진 후의 도쿄를 무대로 한 「숙박기」는 `부흥`에 따라가지 않는 측면을 보여준다. 이 소설은 `부흥`의 안전을 보여주지 않으며 독자를 불안하게 만든다. 왜냐하면 「숙박기」에서 질서의 붕괴는 계속되고 있기 때문이다. 「숙박기」에서 일본인과 조선인의 관계는 바로 그러한 질서 붕괴의 기억과 관련된다. 더불어 본고는 「숙박기」의 무대가 닛포리 지역이었다는 가설을 제기했다. 닛포리는 도쿄 주변의 지역이다. 「숙박기」는 도쿄 중심부의 `부흥`과는 별개의 도쿄의 모습을 드러냈다. 이 소설은 질서 붕괴가 `부흥`으로 봉합할 수 없다는 것을 보여준다.

This paper analyzes Yom Sang-sop`s Notes from a boarding house (Sukpakki, 1928) in the context of the collapse of public order that followed the Great Kanto Earthquake. After the earthquake, the Japanese state and society embarked on a course of “renaissance” (puhung). However, this so-called “renaissance” concealed the massacre of Koreans. Set in Tokyo shortly after the disaster, Notes from a boarding house reveals the reverse side of this “renaissance”. Consequently, the novel does not show the peace and quiet of the “renaissance” but rather attempts to make the reader uncomfortable. Indeed in the Notes the post-disaster collapse of public order is still going on and the relationship between the Japanese and Koreans is linked to the memory of the event. In addition, this paper advances the hypothesis that the scene of Notes from a boarding house is set in the Nippori region in the periphery of Tokyo. The novel thus describes another side of Tokyo, excluded from the “renaissance” of the center city. Yom Sang-sop shows us the impossibility of a suture between the “renaissance” and the collapse of public order.