이 글은 연암 박지원이 양양부사로 있으면서 일어난 사건 및 양양에 대한 생각을 바탕으로 양양의 관광문화콘텐츠와 스토리텔링 向方에 대해서 고찰했다. 이론적 바탕은 法古?新 글쓰기를 기반으로 `원형-발상-연상`으로 이어지는 활용방법에 두었다. 연암의 스토리텔링 기반은 법고창신 글쓰기이며, 그것은 `利用厚生正德`과 `生生法則`을 통해서 증명할 수 있었다. 이때 이용후생정덕은 옛 글인『서경』의 `정덕이용후생`을 원형으로 새롭게 바꾼 것이며, 생생법칙 또한 옛 문헌인 『주역』을 원형으로 현실에 활용한 것이었다. 사례로 연암은 일기를 매체로 『열하일기』를 썼고, 소설을 매체로 <호질> 등을 지었다. 연암은 양양에 대한 애착이 강했다. 그 때문에 자신의 벼슬까지 내려놓으면서 양양의 폐단을 개혁하려 했고, 黃腸木事件에서 보듯이 자신의 사리사욕을 챙기기보다는 양양 백성들에게 다리를 놓아 편익을 제공했으며, 景觀祿俸論에서 보듯 양양에 대한 사랑이 대단하였다. 이에 연암이 양양부사로 재직한 시절과 연암의 양양에서의 업적 및 경관녹봉론, 그리고 그의 스토리텔링의 바탕인 법고창신 글쓰기를 통해 볼 때 양양의 연암 관련 관광문화콘텐츠와 스토리텔링은 연암테마거리조성에 둠이 바람직하다고 보았다. 왜냐면 장소마케팅 차원에서 연암테마거리조성을 마을관광박물관의 개념으로 하면 그 효과가 클 것으로 기대하기 때문이다. 이는 곧 연암의 업적을 원형으로 하여 개념을 도출할 수 있는 발상에 적절하며, 이어서 무한 확대를 할 수 있는 연상을 통해 마케팅을 할 수 있는 다양한 관광문화콘텐츠를 낼 수 있기 때문이다.

This study is about the tourism storytelling orientation of Yangyang on the basis of the incidents during Yeonahm`s governance over Yangyang and his thoughts on Yangyang. Yeonahm loved Yangyang. He worked for the welfare of county people by building a Bridge not for his wealth as showed in the incident of Hwangjangmok. The basis of Yeonahm`s storytelling is reviewing the old and making the new(法古?新) which is proved through Use and public welfare and virtue (利用厚生正德) and theory of creation. Use and public welfare and virtue is a revision of Virtue and use and public welfare(正德利用厚生), and theory of creation is contemporarily applied version of 『Juyeok』. Yeonahm made storytelling on the basis of reviewing the old and making the new. He wrote 『Yeolhailgi』 with diary style and < Hojil > with novel style. Yeonahm-related tourism contents and storytelling should be included in the process of Yeonahm Theme Street with his performance during his governance over Yangyang and his thoughts of reviewing the old and making the new. I expect some promotion of destination marketing by building Yeonahm Theme Street as a County Tourism museum.