본 연구는 『유년필독』의 사상적 기저를 이루고 있는 국가주의의 교육관의 기원을 살피고 그것의 의의를 밝히는 것을 목적으로 한다. 이미 알려졌듯이 이 당시의 국가주의는 `존왕애국(尊王愛國)`이라는 기치를 내걸고 교육 전반으로 확산되었다. 이런 영향으로 인해 초기 근대지(近代知)의 보급과 확산을 목적으로 한 계몽적 교육관은 점차 역사(國史)와 윤리(倫理)를 바탕으로 한 국가주의 교육관으로 변모해갔고 이런 경향을 단적으로 보여준 것이 바로『유년필독』이라 할 수 있다. 일본의 경우 초기 보편적 시민 의식의 함양을 목적으로 한 교육 이념이 보수적 국가주의로 대체되고, 헤르바르트 교육학을 통해 `존왕애국`이 근대적 교육철학으로 분장(扮裝)되면서 교육 전반에서 최상위 목표로 부상하는 양상을 보였다. 그리고 우리나라의 경우에도 교육의 근대화를 추구하는 과정에서 일본의 직간접적인 영향으로 인해 역설적이게도 일제에 저항하는 교육의 내적 논리를 일부분 일본을 통해 수립하는 양상을 보였다. 특히 이러한 모습은 최초의 근대적 교육학 저서라고 할 수 있는 『신찬교육학』을 통해 보다 분명히 드러난다. 본 연구는 근대 초기 국가주의 교육이 성립되는 과정을 현채를 통해 살펴보고자 한다. 물론 이 역시 일부 제한적일 수밖에 없으며 그 이면에는 여전히 복잡다단한 요소들이 존재하고 있는 것도 사실이다. 다만 본 연구가 지향하는 것은 `외세에 대한 저항, 역사를 통한 민족의식의 고취` 등의 비교적 제한적인 요인에만 의존해왔던 기존 학계의 해석에 대해 사회 · 역사적인 측면에서의 새로운 관점을 제시하고 한다.

The purpose of this study is considering of the origin of nationalism and developing of its meaning. In this period, the nationalism had spreaded across the education`s society so the education of enlightenment was changed into the education of nationalism that grounded a national history and ethics. Yu Nyeon Pil Dok(1907) was shown this tendency. The loyalty of king and nation had changed into modern pedagogy and it`s value had occupied the most important one by the pedagogy of Herbart. This trend was imported into the our country and it was definitely proved by Sin Chan Pedagogy(1896). Through this process, this study wants to consider Hyeon Chae, The writer of Yu Nyeon Pil Dok(1907). Of cause this study was limited and there are manycomplex elements in the background of Yu Nyeon Pil Dok. But this study aims to arise new interpretation against prior academic circles` one.