『고려사』 「악지」를 통해 전해지고 있는 백제 가요들의 주제와 정서는 지아비를 향한 아내의 변함없는 사랑에 집중되어 있다. 지아비를 향한 아내의 변함없는 사랑이라는 주제와 정서는 신라, 고구려 및 고려 가요와 변별되는 백제 가요가 갖는 중요한 특징이다. 백제 가요와 관련하여 전승되고 있는 설화 속 여성 주인공은 옛날 중국의 양자강 남쪽 오초 지역의 비극적 주인공들의 이미지를 가지고 있다. 고려시대 백제는 하나의 문학적 상징으로 존재하였으며, 그것은 문학에서 중국의 양자강 남쪽과 같이 열과 충의 배경이 되었다. 백제의 이러한 상징성은 고려시대 개경을 중심으로 살았던 지배층이 가지고 있던 임진강, 한강 너머의 지역에 대한 심상지리에 의해 창조되었다. 따라서 백제 가요는 삼국시대 백제 지역에서 생성된 가요로서 이해되는 것보다, 고려시대 개경 귀족이 창조해 낸 백제 가요이자 백제 역사로 이해되어야 온당하다.

Baekje gayo`s theme and emotion transmitted through “oryeosa” `Akji` mainly focuses on unchanging love of a wife toward her husband. This them and emotion is a distinctive feature of Baekje Gayo to that of Silla, Goguryeo and Goryeo Gayo. The heroine of the fairy-tale in Baekje Gayo has a similar image of heroines of tragic history in Wu and Chu(吳楚) regions, southern area of the Yangtze River in the ancient China. In the Goryeoo period, Baekje was remembered as a symbol of faithfulness(烈) and loyalty(忠) in the literature like the southern area of Yangtze River in China. Such symbolism of Baekje was created by the mental map of the ruling class in Gaegyeong(開京) of Goryeo toward the area beyond Imjin River and Han River. Accordingly, it seems reasonable to understand Baekje Gayo as an invention of the Gaegyeong noble class rather than that actually derived from the Baekje area in the Three Kingdom period.