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KCI 등재
뮈세와 세기병의 임상기록 - 보바리슴의 경우
Le dossier clinique du Mal du siecle chez Alfred de Musset - le cas du bovarysme
김도훈 ( Kim Do-hoon )
불어불문학연구 112권 43-68(26pages)
DOI 10.18824/ELLF.112.02
UCI I410-ECN-0102-2018-800-003754573

Chez Musset l’un des aspects principaux du mal du siecle concerne le bovarysme; decus de la realite relative, les personnages de Musset se tournent vers le monde ideal des livres, dans l’espoir qu’ils peuvent y retrouver l’absolu perdu. Musset nous presente un dossier clinique du mal du siecle, dans lequel il denonce les comportements bovarystes de ses doubles; il a coupe une portion de lui-meme blessee de cette maladie et l’a fait circuler sous forme de drame et recit, pour la soumettre aux jugements des lecteurs. Dans On ne badine pas avec l’amour, Camille est la victime des recits des soeurs du couvent; elles l’ont predisposee contre l’amour terrestre de Perdican. Ce dernier, pourtant, qui denonce le comportement bovaryste de Camille, n’en est pas moins un personnage bovaryste; a la fiction de Camille, il ne fait qu’opposer la sienne, fabriquee d’ailleurs dans une vision rousseauiste de la nature. Dans les Caprices de Marianne, Coelio se plait a s’enfermer dans le recit de sa mere Hermia, qui lui sert d’un livre prophetique dont l’oracle lui ouvre la perspective du chemin de la croix. D’autre part, Octave, narrateur de la Confession d’un enfant du siecle, copie le journal laisse par son pere, comme s’il s’agissait de la Bible. A force de copier ainsi les Actes du pere, Octave finit par composer un texte dans lequel Brigitte devient la Consolatrice d’un enfant du siecle. Mais ce texte ne resiste pas a l’epreuve des autres textes tels que les lettres de Brigitte. Si Musset denonce ainsi les comportements bovarystes de ses personnages, c’est qu’il a ete lui-aussi en proie aux influences de ses lectures. Nous pouvons classer ses lectures en quatre categories : la Bible, les classiques, les livres du ≪siecle dernier≫ et ceux du ≪siecle present≫. La lecture de la Bible entre en conflit avec celle des oeuvres du siecle dernier, entre autres, celles de Voltaire; en revanche, la lecture d’un Saint Augustin et des Rousseau guide Musset dans le chemin de sa Confession. Un mauvais usage de la lecture donne lieu au bovaryme; c’est pourquoi Musset-lecteur a du mal a trouver dans la lecture le remede pour son mal. Par contre, Musset-ecrivain recourt a une ecriture qui lui permet de communiquer avec la generation de 1830 souffrant du meme mal. S’il avait envie d’ecrire ainsi 《notre histoire》a eux, c’est qu’il esperait que cela le guerirait du mal.

[자료제공 : 네이버학술정보]
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