본 論文은 새롭게 발굴한 「麴聖傳」을 텍스트로 삼아 敍事 構造를 分析해 보고 假傳文學으로 귀결되는 특징과 문학사적 의미 등을 考察해 보았다. 「麴聖傳」은 初期의 假傳 作品들에 비해 이야기가 자못 길고 活躍에 해당하는 부분에 歷史的 典故가 많이 삽입되어 있는 등 몇 가지 注目할 만한 특징들이 있다. 이러한 「국성전」의 敍事 構造를 先行된 가전의 最大 形式인 序頭-先系-事蹟－終末－後孫－評結에 대입하여 보면 전체적으로 술을 소재로 했던 前代의 假傳 형식을 충실히 따르고 있음을 확인해 볼 수 있다. 그리고 內容面에서 마치 유교주의적 價値觀에서 내세우는 탁월한 能力을 지닌 英雄처럼 理想的인 人物로 묘사되어 있음을 알 수 있다. 이처럼 「국성전」은 술을 의인화한 初期의 가전 작품에 나타나는 구조적 특징들을 繼承하고 있고 풍부한 文學的 想像力이 담겨 있으며, 주인공이 이상적인 인물로 形象化된 문학적 특징들이 나타나 있다.

This research based on Gukseongjeon, a text first open to the public on this study, was studied to investigate its significance on the history of Korean literature, by analyzing its descriptive structure and examining its characteristics concluded in Gajeon literature. Compared to early Gajeon literary works, two distinctive characteristics in Gukseongjeon was found out: first, its story is quite longer than other literary works, second, a lot of historical, authentic precedents were inserted activity. When its descriptive structure is compared with the structure of Gajeon literature, Beginning(序頭)－Pre-clue(先系)－Vestige (事蹟)－Ending(終末)－Post-clue(後孫)－Concluding(評結), it revealed that Gukseongjeon is keeping the structure of previous Gajeon literary works which took wine for a subject material. In analyzing its content, is described as a hero with prominent capacity from the basis of judgement by Korean Confucian values the characteristics of Gukseongjeon is first, Gukseongjeon has inherited structural features of early Gajeon literature, second, it has ample literary imagination, third, main character gave shape to ideal figure.