이 글은 근대전환기 조선에서 발생한 유신 개념의 정치화에 대해 탐구한 것이다. 고종, 순종 시기 『승정원일기』의 유신 복합어를 추출하여 유신 복합어의 추세와 구조, 그리고 다양한 어휘 현상에 대한 역사적 독해를 추구하였다. 유교 경서에서 유래하는 고전적인 유신 개념, 그리고 조선 왕정의 수행에 따른 관례적인 유신 개념, 그리고 조선의 정치변동에 따른 근대적인 유신 개념을 분별하였다. 고전적인 유신 개념과 관례적인 유신 개념에서 근대적인 유신 개념으로 변화하는 과정을 유신 개념의 정치화라는 맥락에서 접근하였다. 종국적으로 유신과 문명의 구도에서 추구된 문명화로서의 유신이라는 새로운 용법의 출현을 유신 개념의 근대적 변모로 평가하였다.

This paper aims to examine the political conceptualization of Yusin (維新) during the reign of Kojong and Sunjong, the last two kings of the Joseon dynasty. The main focus is on the semantic order of compound terms that include ‘Yusin’ as they appear in the daily records of the government office Seungjeongweon (承政院). The changing concepts of Yusin in those records can be categorized and distinguished in the following ways: the typical concept of Yusin as it originated from the Confucian classics, its political implications in the conventional practice of the historical monarchy in Joseon Korea, and its ultimate conceptual modernization that accompanied the political transformation of the Korean ancient-regime itself. Untimately, it is concluded that a change of meaning from ‘a new beginning of a new Confucian politics’ to that of ‘a new modern civilization’ characterizes the historical concept of Yusin in the last period of Joseon dynasty.