이 글은 퇴계의 손자교육을 주제로 하였는데 먼저 퇴계의 교학이념과 가문의 학문전통을 고찰하였고, 그 바탕 위에서 구체적인 교육내용과 특징을 논의하였다. 필자는 여기서 선행연구의 분석보다는 퇴계 자신의 말을 직접 전달하고자 하였으며, 이를 통해 그의 손자교육의 모습을 구체화해보고자 하였다. 퇴계는 참된 인간, 즉 성인이 되고자 하는 노력이 공부의 핵심이라고 보았으며, 그의 이러한 생각은 모든 일을 관통하는 도리를 찾고 참된 인간이 되고자 노력했던 가문의 학문전통과도 일치한다. 퇴계는 손자 안도에게 보내는 편지에서 좋은 벗과의 교제를 권유하고, 협동학습을 장려하였다. 그리고 박애적(博愛的) 인간애를 강조하고, 기본예절을 가르쳤으며, 신중한 처신을 당부하였다. 독서법에 있어서 손자에게 기초한문 교재를 통해 한문의 기본을 익히게 하였고, 명문장 모음책과 역사책을 통해 작문법을 연마하게 한 후에 유가 경전과 성리서를 통해 철리(哲理)를 터득하도록 하였다. 그렇지만 퇴계의 독서법에 있어서 무슨 책을 읽는가 하는 것보다는 누구와 함께 공부하는가가 훨씬 중요하였고, 벗들과 더불어 인(仁)을 실천하는 것이 독서의 궁극목적이었다.

The subject of this thesis is education of Toe-gye's grandson through his letters to him. To begin with, Toe-gye's philosophy of education and his family's tradition of scholarship were examined and the specific contents of the education and its distinctive features were explained. In the process of this study, Toe-gye's remarks were examined as directly as possible to reveal his grandson's education. Toe-gye considered that being a true person is the core of learning and, such learning is not difficult. In the tradition of Toe-gye's family's learning, the reason for everything is sought and studied in order to become a great person. In the letters to his grandson, An-do, Toe-gye insisted on keeping good company and encouraged cooperative study. He stressed philanthropic human love, taught basic propriety and encouraged prudence. Toe-gye had his grandson study the basic Chinese Classics with elementary Chinese books and practice writing with the collections of literary gems and history books and, ultimately realize the philosophy of the matter. He considered the company in which one studies more important than the books that one reads.