이 글에서는 정무스님(이하 경칭 생략)의 사상과 활동을 분석하여 불교의 인성론에 기초한 인성교육의 가능성을 확인하려 한다. 인성의 부재가 여러 사회문제의 원인으로 제기되면서 인성과 그 교육의 중요성이 강조되고 있다. 하지만 안타깝게도 인성에 대한 명확한 사상적 이해가 미진하며, 체계적인 교육프로그램도 찾기 어렵다. 이러한 문제의식에서 유교와 불교 등 전통사상의 마음이 재조명되고 있다. 그러나 철학적 논의에 머물고 있으며, 실제 교육에 어떻게 활용될 수 있는지에 대한 실천적 논의는 부족하다. 이러한 맥락에서 저자는 ‘효’에 기초한 인성회복을 주장하고 이를 다양한 프로그램으로 실천한 정무에 주목하였다. 정무가 신도들을 위해 행한 수많은 법문과 신도대상 교육프로그램에는 인성론과 인성교육에 적용 가능한 내용이 풍부하다. 정무가 강조한 보은과 신도 대상 인성교육방법은 인성교육을 보다 긍정적 방향으로 구성하는데 도움이 될 것이다.
This paper was analyzed the ideas and activities of the monk JeongMu. Then, this paper was examined the possibilities of character education based on the Buddhist character theory. As the absence of character raised as the causes of social problems, the importance of the character education is emphasized. Unfortunately there is a lack of the clear theoretical understanding about the character and is hard to find the systematic training program. In the critical mind, the heart[心] of the traditional ideas, such as Confucianism and Buddhism are being revisited. But the practical discussion on how that can be utilized in the actual training is not enough. In this context, I have an interest in the monk JeongMu who claimed the recovery of the character based on the Filial piety and practiced the training programs. The contents to apply to the character training program abound in JeongMu’s Buddhist sermons and the Buddhist layman targeted program. This has been introduced in Korean society through the media. But, the efforts to succession and the efforts to understand more deeply were scarce. It is also noted this. The gratitude that JeongMu emphasized and the Buddhist layman targeted teaching method will help to configure the character education into a more positive direction.