이 논문은 독일 청소년의 죽음교육을 소개하고 그 한계를 지적한 것이다. 독일 청소년의 죽음교육은 크게 죽음에 대한 두려움을 없애고 또 가까운 사람의 죽음에 대한 슬픔을 해결하기 위한 내용으로 이루어져있다. 연구자들은 이를 문제해결로서의 죽음교육이라고 규정하고 이에 대한 대안으로 문제해소로서의 죽음교육을 제안하였다. 문제해결보다는 문제해소가 궁극적인 해결일 수 있는 까닭은 더 이상 그 문제가 문제로서 여겨지지 않기 때문이다. 문제해소는 문제와 내가 분리된 것이 아닌 것, 즉 ‘문제’가 문제가 아니라 ‘내’가 문제라는 것을 자각하기 때문에 더 이상 같은 문제로 어려움을 겪지 않을 수 있다. 문제해소로서의 죽음교육은 죽음에 대한 두려움과 슬픔이 문제가 아니라 나를 분리 독립된 개체로 여기는 조건화가 문제이다. 조건화는 그것을 의식하는 즉시 조금씩 탈조건화된다. 결국 문제해소로서의 죽음교육은 ‘나’라는 환영을 버리도록 함으로써 죽음이란 존재하지 않음을 깨닫도록 하는 것이다.

This thesis aims at to analyse the Deutsch death education at the perspectives of oriental thoughts. We used the concepts of ‘problem-solving’ and ‘problem-annulment’ as the tools to analyse it. The ‘problem-solving’ has two fallacies, one is to devide the problem from me and the other is to look the problem as bad thing. The Deutsche death education has the same fallacies. But the death education as ‘problem-annulment’ has no such fallacies because the aim of death education is to make sure that there are no death in our life. We can see many these ideas in oriental sacred books.