오늘날 가족에 대한 연구는 다각적인 측면에서 접근이 시도되고 있다. 가족 연구의 대표적인 흐름은 급변하는 사회구조에서 나타나는 가족의 실태를 분석하는 연구와 가족과 관련한 현상을 체계적으로 이론화 작업으로 나눌 수 있다. 이와 같은 가족 연구는 현대 가족이 직면한 가족문제의 실태를 파악하고 해결하는데 기여하는 바가 컸다. 반면, 가족의 현실을 분석하고 설명하기 위한 이론적 틀을 구성하고 발전시키는 성과에 치중하여 미래 가족의 지향과 비전을 제시하는 데에는 한계를 보이고 있다. 사회변화에 따라 가족 연구의 내용은 변화하고 있다. 그러나 이런 가족 연구는 가족이 스스로의 정체성을 확립하고 어디로 나아가야할 것인지 방향성을 제시하는 점에서는 부족하다. 이에 현상의 분석과 실태를 파악하는 것을 넘어서는 새로운 가족이론의 구성이 절실히 요구되고 있다. 왜냐하면, 현대 가족이론을 토대로 하는 가족사회학은 사회변화에 의한 가족의 변화방향에 대해서 적극적으로 대안을 제공하지 못하고 있기 때문이다. 이에 본 논문에서는 새로운 가족이론을 구성하기 위해서, 『주역』을 바탕으로 세계관적인 토대를 구축하고 바람직한 가족을 구성하기 위한 실천적인 지향을 모색해보려고 한다. 본 연구자가 『주역』을 바탕으로 새로운 가족이론을 구성하고자 하는 이유는 다음과 같다. 첫째, 『주역』에는 가족에 대한 창조적 해석의 가능성이 열려있기 때문이다. 둘째, 『주역』의 세계관적인 토대는 탈현대사회를 위한 새로운 세계관으로서의 의미를 가지고 있기 때문이다. 셋째, 『주역』의 각 괘卦와 효爻는 구체적인 상황에 따른 현실적인 해답을 제공해주기 때문이다. 본 연구에서는 먼저 현대 가족이론의 내용과 한계를 분석할 것이다. 이를 위해서 구조기능론, 갈등론, 상징적 상호작용론, 교환론, 페미니즘 등의 기존의 가족이론의 핵심적인 주장과 한계점을 분석할 것이다. 다음으로는 새로운 가족이론 구상을 위한 이론적인 쟁점을 살펴볼 것이다. 『주역』을 토대로 하는 새로운 가족이론 구성을 시도하기 위해서 ‘이원적 세계관에서 통일체적 세계관으로’, ‘고정된 실체로서 가족에 대한 관점에서 시중의 관점으로’, ‘적대적 대립관에서 대대적 대립관으로’ 등 세 가지 쟁점을 분석할 것이다. 마지막으로 『주역』을 바탕으로 하는 새로운 가족이론 구성을 위한 시도가 가지는 함의에 대해서 살펴보고자 한다.

Nowadays various approaches to family are attempted. The main stream of family study is two. One is to analyse the actual condition of family. The other is to theorizing current family phenomena. The important limitation of current studies is that these cannot show the new vision of family. The contents of family study is changing by the rapid social change. But all of these researches don't provide the alternative for the modern family. Therefore, the main purpose of this paper is to construct a new family theory based on I-Ching. The reason why to construct a new family theory based on I-Ching is as follows. First, we can find a creative interpretation for family in I-Ching. Second, the world view of I-Ching includes the post-modern world view. Third, the trigram of I-Ching can provide an answer to the modern family problems. In this paper, the contents and limitations of modern theories of family is described. The theories of family in terms of structural functionalism, conflict theory, symbolic interactionism, exchange theory, feminism are analyzed. Next, controversial issues in constructing new theory of family based on I-Ching are reviewed. ‘from the dualistic view of world to the unified view of world’, ‘from viewing family as fixed substance to viewing family as fluid situation’, ‘from seeing confrontation as hostile relations to seeing confrontation as harmonious relations.’ Finally, the implications of constructing new theory of family based on I-Ching is reviewed.