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天人合一與生成變易 -中國傳統文化的精髓和硬核

Tian Ren He Yi and Sheng Cheng Bian Yi

김오륜 ( Jin Wu-lun )

- 발행기관 : 동양사회사상학회

- 발행년도 : 2007

- 간행물 : 사회사상과 문화, 16권 0호

- 페이지 : pp.263-284 ( 총 22 페이지 )


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논문제목
초록(한국어)
천인합일과 생성변역은 중국 고대 역학사유 중에 매우 중요한 두 기본 개념이다. 천인합일이 정체관이라면, 생성변역은 우주생성관이다. 천인합일 혹은 천인감응은 또한 사람과 자연, 주체와 객체, 그리고 마음과 물질의 통일을 말한다. 이것은 유기적 자연관과 정체 사유형식을 가진다. 사람에 의해 출발하여 사람-가족-사회-자연으로 점차 확대되며, 최후에는 천인합일의 유기적 우주상을 완전하게 형성한다. 자연과 인간이 감응하여 만물을 생성하게 되는데, 바로 역학에서 ‘낳고 낳는 것을 역’이라 함을 말한다. 천인합일과 생성변역은 매우 밀접한 관련성을 가진다. 대대와 유행 두 가지가 서로 결합하여 우주발전과 인류문명 발전의 도식을 형성하였다. 역학의 이러한 독특한 우주 도식은 서양 근대 과학 가운데서 형성되고 발전하였으나 별 다른 효과를 얻을 수 없었다. 그러나 사람과 자연을 결합시키고, 현대와 복잡성을 탐색하는 오늘날 그것은 중국과 서양 각국의 과학기술 발전과 사회 발전을 위한 무한한 원천이 되고 있다. 본 논문에서는 생성성학습을 사례로 하여 천인합일과 생성변역의 현대적 의의를 밝히고자 한다.
초록(외국어)
Tian Ren He Yi(天人合一, unity of heaven and man) and Sheng Cheng Bian Yi(生成變易, generations and changes) are two fundamental concepts essential to the mentality of the inquiry of I-Ching. The former is a holistic view and the latter an outlook of generative cosmology. Tian Ren He Yi or Tian Ren Gan Ying(天人感應, responses between heaven and man) means the unities of man and nature, subject and object as well as mind and body, which is an organic naturalism and organic manner of thinking. It starts from man and follows the line of gradual amplification of man to family to society and finally to the nature, consequently forming an organic cosmological picture. Everything would be generated according the responses between heaven and man. This is the claim by the inquiry of I-Ching as Sheng Sheng Zhi Wei Yi(“生生之謂易” “Yi”(Changes) takes the way of heaven and earth as its principle and makes things move, progress, change and develop with no end, what is above is the meaning of Yi.”). The interconnection of Tian Ren He Yi and Sheng Cheng Bian Yi, and the combination of Dui Dai(對待,opposing) and Liu Xing(流行, flowing) result in a basic schema of cosmological development and progress of human civilization claimed in the inquiry of I-Ching. This unique schema of cosmology claimed in the inquiry of I-Ching failed to play the role it has to in the formation and development for the contemporary science of western tradition, however, in the present-day exploring of establishing the new alliance of man and nature and complexity, it has already become the new intellect and inexhaustible resources for the development of science and technology as well as the social progress in China and West countries. Finally, generative learning as case study ,to expound the contempory significance of Tian Ren He Yi and Sheng Cheng Bian Yi.

논문정보
  • - 주제 : 사회과학분야 > 기타(사회과학)
  • - 발행기관 : 동양사회사상학회
  • - 간행물 : 사회사상과 문화, 16권 0호
  • - 발행년도 : 2007
  • - 페이지 : pp.263-284 ( 총 22 페이지 )
  • - UCI(KEPA) : I410-ECN-0102-2018-300-003974441
저널정보
  • - 주제 : 사회과학분야 > 기타(사회과학)
  • - 성격 : 학술지
  • - 간기 : 계간
  • - 국내 등재 : KCI 등재
  • - 해외 등재 : -
  • - ISSN : 1229-1234
  • - 수록범위 : 1998–2019
  • - 수록 논문수 : 485