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KCI 등재
오페레타를 통한 그리스 신화의 재구성 연구
Une etude sur la reconstruction des mythes grecs a travers l'operette
김혜중 ( Kim Hye-joong )
불어불문학연구 115권 269-306(38pages)
DOI 10.18824/ELLF.115.10
UCI I410-ECN-0102-2018-800-003754997

L'operette est un genre qui peut etre vu comme une version populaire de l'opera qui etait un divertissement de la classe superieure. Bien qu'elle puisse etre consideree comme un genre similaire a l'opera comique du 18eme siecle en raison de dialogues familiers, elle se distingue de celui-ci dans le sens qu'elle vise a une musique plus legere et une fin heureuse. Au milieu du 19eme siecle, plus precisement dans les annees 1850-1860, il etait difficile de classer l'operette comme une sous-culture parce qu'elle etait reconnue comme un genre populaire. Seuls la famille royale et les nobles, principaux auditoires de l'opera, consideraient l'operette comme une sous-culture de l'opera dont ils jouissaient. Cependant, au 20eme siecle, ce genre a perdu l'initiative de la culture populaire en faisant place aux comedies musicales nouvellement apparues, et finalement il est devenu une partie de la sous-culture en tant que genre informel et mineur. L'operette, qui a ete incorporee dans la sous-culture a travers un tel processus de developpement, est un genre de drame musical cree en France ainsi que l'opera comique. Etant donne que l'epoque de Jacques Offenbach est l'apogee de l'operette parisienne, nous avons decide d’analyser ses oeuvres dont les sujets sont lies a la mythologie grecque. Tout d'abord, dans Orphee aux enfers, Eurydice n'est plus une femme qui aime passionnement son mari. Les «enfers» representent ici la societe depravee du Second Empire, alors Offenbach a completement deforme les mythes existants et satirise la societe de l’epoque. Le public est devenu enthousiaste devant le spectacle qui a fait la satire de la bourgeoisie hypocrite sous la forme d'une operette legere au lieu d'un opera serieux. Offenbach a fait d'Orphee un coureur de jupons, et d’Eurydice une bacchante. En somme, pour railler la societe dechue de l'epoque, Offenbach a pris l'apparence de l'une des histoires d'amour les plus emouvantes de la mythologie grecque et forme une deuxieme histoire dont le contenu est totalement different. La Belle Helene est une operette qui satirise une histoire associee a la guerre de Troie, un des themes les plus celebres de la mythologie grecque, Le livret est plein de suggestions politiques et sociales sur la societe a l'epoque du Second Empire. En outre, certains themes mythiques traditionnels sont ridiculement deformes. Le caractere sarcastique de La Belle Helene apparaît plus clairement dans la musique. Les situations et les dialogues comiques sont delicatement exprimes par la diversite, la grandeur et les melodies originales de l'orchestre. Ce qui est particulierement interessant dans cette operette, c'est la maniere dont les dialogues et la musique sont en contraste. Par exemple, le choeur des pleureuses dans la scene de la fete d’Adonis au 1er acte est contraste avec la plainte de l’instrument a vent (en bois). Offenbach nous montre un exemple d'un mixte des deux adaptations differentes dans La Belle Helene, parce qu'il a non seulement deforme les mythes bien connus mais imite en partie la tragedie lyrique du 18eme siecle. Par consequent, nous avons cherche dans ces deux oeuvres de divers elements de l'adaptation musico-litteraire pour les implications politiques et sociales, et reussi a trouver plusieurs exemples concrets.

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 오페레타로 본 하위문화
Ⅲ. 그리스 신화로부터 오페레타로
Ⅳ. 나오는 말
[자료제공 : 네이버학술정보]
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