35.175.174.36
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KCI 등재
김현 비평과 문학의 정치성
Kim, Hyun’s Criticism and Politics of Literature
한래희 ( Han Lae-hee )
DOI 10.19115/CKS.26.2.7
UCI I410-ECN-0102-2018-800-003662376

본 연구는 김현 비평에서 발견되는 문학의 정치성 개념의 특징과 의의를 규명하는 것을 목적으로 한다. 김현은 흔히 문학의 자율성에 대한 변치 않은 옹호자로 알려져 있는데 그가 생각한 자율성이 문학의 전복적 가능성과 연관되어 있다는 점에 대해서는 깊이 있게 연구되지 않고 있다. 이에 따라 여기서는 김현의 문학적 유토피아론이 사회비판적 가능성과 연관되어 있고 이 연관성은 1980년을 기점으로 한 시대적 상황의 요청과 그의 독특한 욕망 개념을 참고해야만 제대로 규명될 수 있다는 점에 착안하여 연구를 진행하였다. 우선 2장에서는 김현의 문학적 유토피아론의 내적 논리를 분석하였다. 그 결과 김현의 문학의 정치성 개념이 문학적 유토피아의 해방적 가능성에 대한 기대와 이중의 부정 운동을 중심으로 구성되어 있음을 확인하였다. 3장에서는 욕망 개념이 지닌 특징과 이것이 문학의 정치성 개념에 미친 영향에 대해 분석하였다. 김현에게 욕망이란 제어 불가능한 태생적 힘으로 간주된다. 이러한 욕망은 문학의 유토피아적 힘의 뿌리이지만 한편으로 지배체제의 폭력과 대항세력의 폭력의 공동의 근원으로 인식된다. 4장은 문학적 실천의 존재의미가 의심받는 시대적 상황 속에서 문학적 방식의 저항은 어떻게 가능한가의 문제를 탐색하였다. 이를 통해 기억과 있을 수 있는 다른 세계를 창출하는 욕구가 예술의 토대라는 인식, 고통 속에서도 다른 현실은 존재할 수 있는 욕망, 고통의 기억에도 미래는 존재한다는 믿음이 문학적 방식의 저항을 포기하지 않게 하는 힘이라는 점을 확인하였다. 김현 비평에 나타난 문학의 정치성의 특징은 순수/참여의 양자택일이나 특정한 이념에의 동참에서 결정되지 않지만 그렇다고 문학 내적인 문제로 한정되지도 않는다는 점에서 찾을 수 있다. 김현은 정치적 의식 변화 이상의 의식적 변화, 즉 기존의 지배질서에 의해 억압된 욕망·상상력·감성의 해방을 지향한다. 이러한 변화는 욕망의 전복적 가능성에 대한 불가능한 믿음을 포기하지 않으면서 기존의 현실과 미적가상 사이에서 수행되는 지속적인 부정 운동을 통해 성립한다. 이렇게 보면 김현이 생각한 문학의 정치성은 욕망으로부터의 해방과 욕망을 통한 해방이라는 모순을 전제로 하고, 문학의 자율성과 불가능성의 욕망의 상호적 요구 속에 성립한다고 할 수 있다.

The purpose of this study was to explore the characteristics and significance of the concept of politics of literature found in Kim Hyun critics. Kim Hyun is known as a critic with a strong belief in the autonomy of literature. His autonomy is related to the liberation possibility of literature. This connection is based on the request of the period situation starting from 1980 and the concept of his unique desire The researcher was able to conduct a research under the consciousness that it could be properly identified. In Chapter 2, Kim Hyun’s attitude about the politics of literature is focused on the anticipation of liberation possibility of literary utopia and dual negative movements. Chapter 3 explored the characteristics of Kim Hyun’s concept of desire and its effect on the concept of politics of literature. For Kim Hyun, desire is an uncontrollable birth force. This desire is also rooted in the utopian power of literature, but is recognized as a common source of violence in the ruling system and violence in opposition forces. In Chapter 4, we examined the question of how literary resistance is possible in a time when utopian resistance and literary practice of literature are the subject of fundamental meetings. The characteristics of the politics of literature that appeared in Kim Hyun’s criticism can be found in the fact that it is not determined by the alternative of pure poetry or participation, or participation in particular historicalism, but it is not defined as being limited to literary issues. The politics of Kim Hyun’s literature is far from the call for action for reform of existing reality and the transmission of reform consciousness. Kim Hyun is aiming at liberation of desire, imagination, and emotion suppressed by conscious change beyond the change of political consciousness. This change is achieved through continuous negative movements carried out between the existing reality and the aesthetic imagination, without giving up the impossible belief in the subversive possibility of desire. According to Marcuse, the concept of autonomy in art has a ground-based proposition that “things must change”. For Kim Hyun, the change directed by art means an orientation toward impossibility. The autonomy of art is essential to prevent denying the desire for impossibility as the logic of reality. In short, Kim Hyun’s literary politics is based on mutual demands of the autonomy of literature and the desire of impossibility.

1. 문제제기
2. 이중의 부정 운동과 문학적 초월의 전복적 가능성
3. 김현 욕망 개념의 특징과 문학의 정치성과의 관련성
4. 문학의 전복적 가능성의 성립 조건
5. 결론
[자료제공 : 네이버학술정보]
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