爲了進一步了解中日古代戱劇的關系史，本文擬對印中日三國山車戱的歷史發展進行比較，所得的主要內容大略如下:
第一、從歷史的角度來看，最早開始山車戱的國家是印度，其次是中國，最晩的是日本。且這三個國家的第一個山車戱都與佛敎有密切關係, 基於此, 筆者認爲中日兩國的山車戱都是來源于佛敎的。
第二，從宗敎儀式的觀点來看，山車的造型一般模倣當地寺廟的神殿, 及山車巡行基本要靠人力, 而中國和日本山車戱也保持這一特点。
第三，近世以前日本祗園會之散樂空車和久世舞車及延年之唐船，從字義來看，它們無疑是模倣唐宋時代的樂車和陸船, 這明明表示兩國山車戱有密切關系。
第四，自古以來，中國廟會中與山車一起出場的雜戱，大都是所謂散樂,而日本祭祀中的雜戱也是經過中國傳來的散樂。
第五，進入明淸以后，中國廟會發生變化, 卽臺閣代替山車的現象比較明顯, 與此不同，日本祭祀沒有這種變化, 一直重視山車。所以，筆者認爲大約15世左右中日兩國的山車戱開始分道揚鑣。
爲了抛塼引玉, 進行了以上的探討。希望本文對亞洲山車戱硏究能引起更多的關注及討論。
