이 연구는 교육학 분야에 다중차별 담론을 활성화함으로써 차별에 대한 기존의 인식에 전환을 촉구하고 인식의 확장에 기초한 반차별 및 인권 교육의 새로운 방법과 내용을 모색하는 것을 목표로 한다. 이를 위해 먼저 개인의 정체성을 구성하는 다양한 요소들, 즉 성별, 민족, 신체(장애), 종교, 언어, 계층, 성적지향 등이 사회적 권력관계 속에서 어떻게 차별의 이유로 작용하는지를 사회심리학적, 민족학적, 사회학적으로 고찰하고, 기존의 전통적 차별연구가 가진 인식론적 제한점과 현대 사회의 차별에 대한 법적 접근 방식의 실효성에 대하여 다중차별 개념을 기초로 문제를 제기한다. 나아가 다중차별 개념과 차별의 교차성 이론을 분석함으로써 이 개념을 교육현장에서 어떻게 다룰 것인지 그 방법을 모색한다. 문헌연구로부터 얻게 된 이 연구의 성과는 무엇보다 차별의 다중성과 교차성에 대한 분석과정 자체가 반차별 교육의 주요한 컨텐츠가 될 수 있음에 대한 발견이다. 즉, 차별의 교차성에 대한 인식론적 접근이 차별의 다양한 현상을 해석하는 의미있는 도구가 될뿐만 아니라 차별이 오늘날 상징질서 속에 편입되어 어떻게 사회의 구조가 되었는지, 이러한 구조가 어떻게 행위자의 내부에 구조화(내면화)되는지, 이 과정에서 상징차별은 어떻게 상호 교차되는지와 같은 풍부한 교육 컨텐츠가 다중차별 담론에 내재되어 있음을 밝힌다. 이러한 결론 위에서 이 연구는 교차적 접근에 기초한 반차별 교육의 수업 전략을 아이디어 차원에서 제시한다.
The objective of this study is to urge the transition of awareness about discrimination through discourse on multiple discrimination in the field of pedagogy and to seek for new methods and contents of anti-discrimination and human rights education based on the expansion of awareness. To do so, this study examines socio-psychologically, ethnologically and sociologically how various factors constituting identity of individuals such as sex, ethnicity, body (disability), religion, language, class and sexual orientation act as reasons for discrimination in the middle of social power relations. The problem is posed based on the concept of multiple discrimination about epistemological limitations of the traditional discrimination studies and the effectiveness of legal approach to discrimination in the contemporary society. Furthermore, the method of handling this concept at education sites is discussed by analyzing the concept of multiple discrimination and the intersectionality theory of discrimination. The outcome of this study obtained from the literature is the discovery that the process of analyzing the multiplicity and intersectionality of discrimination can become primary contents of anti-discrimination education. In other words, epistemological approach to intersectionality of discrimination is not only a meaningful tool to interpret various phenomena of discrimination but discourse that internalizes rich educational contents including how discrimination turned into a social structure in the midst of symbolic order, how this structure is structuralized (internalized) within the agent, and how symbolic discrimination intersects mutually. Based on this conclusion, this study proposes an idea on the anti-discrimination education strategy by taking an intersectional approach.
