이 논문은 박완서 소설에 나타난 죽음의 문제를 세 가지 차원에서 살펴본 것이다. 박완서에게 죽음은 그의 삶의 이력과 밀접하게 연결되어 있다. 이 글은 박완서에게 죽음의 문제가 어떻게 작품에서 표현되는가에 관해 그 변화과정과 의식, 태도를 보여준다. 첫 번째는 죽음에 대한 공포와 은폐, 저항의 문제이다. 어린 시절 경험한 오빠의 죽음은 「부처님 근처」에서 오랜 세월 ‘은폐된 죽음’, ‘삼켜진 죽음’으로 그려진다. 또한 「저문 날의 삽화 5」는 박완서에게 가장 큰 공포와 섬뜩함, 절망과 두려움을 안긴 자식의 죽음, ‘역리의 죽음’에 대한 애절한 증언이다. 두 번째는 발설의 카타르시스를 통한 ‘죽음’ 치유하기의 과정이다. 죽음에 대한 발설은 자신에게 다가올 극도의 불안감을 희석시키고 죽음에 순응하게 하는 장치가 된다. 「길고 재미 없는 영화가 끝나갈 때」에 등장하는 노인들의 죽음에 관한 발설과 「부처님 근처」의 토악질은 죽음과 연관된 은폐된 고통을 뱉어내고 공포를 이겨내며, 영혼을 자유롭게 하는 치유의 기능을 한다. 세 번째는 긍정적인 성찰과 수용으로서의 죽음을 바라보는 태도이다. 그는 「여덟 개의 모자로 남은 당신」과 「길고 재미없는 영화가 끝나갈 때」에서 죽음과 운명의 문제를 담백하게 그려낸다. 그는 삶-죽음의 대칭적 관계에서 죽음을 더 이상 공포와 거부가 아닌 수용으로 이해하고, 복된 죽음, 고운 죽음을 의연하게 기다린다. 박완서 소설에서 죽음의 문제가 의미 있게 제기되는 것은 작가의 죽음에 관한 체험에서 내재된 내면적 의식 때문이다. 그의 죽음에 대한 의식은 공포와 은폐ㆍ저항의 단계에서, 발설을 통한 치유와 순응을 뛰어 넘어, 최대한 충만한 삶으로 마무리하고자 염원했던 작가적 의지이며 소원이었음을 확인할 수 있다.

This paper studied death expressed in Park Wan-seo novels in three ways because death is closely related to her own personal history. The paper intends to show the transitional processes and consciousness on how death is expressed in the works of Park Wan-seo. Firstly, it is the thing of cover-up and resistance. The experience of her brother's death in her childhood is described as ‘covered-up death’ or ‘swallowed death’ for a long time in 「Around Buddha」. In addition, her son's death in 「Illustrations on benighted days 5」, which gave her the worst dread, hellishness, despair, and fear, is a heartbreaking testimony to 「Nonnatural death」 Secondly, 'death' is a healing process through catharsis of disclosure and disclosure on death is a device diluting an extreme anxiety that comes closer to her and adapting her to death. Chatter of the old in 「When a long and boring film ends」 and divulging and vomiting in 「Around Buddha」 serve as spiting hidden pain, overcoming horror, and then healing a spirit. At last, the third view on death is a positive reflection and acceptance. The author plainly depicts death and destiny in her works - 「When a long and boring film ends」 and 「You, left out as eight hats」. Finally, out of a symmetrical relationship between life and death, she comes to embrace it without seeing it as the thing of horror and rejection any more and wait for a blessed and happy death. The reason why death raises an important meaning in her novels is that it originates from an inner world deeply rooted in her own experiences. Her insight on death can be identified as a writer's will and hope to wrap up a very full life, surpassing healing and conformance via disclosure from fear, cover-upㆍresistance.