순자는 자신의 시대에서 무엇을 보았던 것일까? 아마도 그 자신이 당대를 설명했다고 생각했기에 새로운 역사단계로의 진입을 예측할 수도 있다고 판단했을지 모른다. 그렇게 보면 『순자』는 설명-예측이라는 동전의 양면을 보여주려는 저술일 수 있다. 또한 이를 이해하는 키워드가 바로 선왕-후왕 개념이지 않을까? 본 연구는 순자가 세계에 대한 각성으로부터 공자에서 비롯한 유가적 이상상을 학습하면서 이를 실현하는 것을 책무로 규정했고, 그 저술인 『순자』 속에 질서정연한 세계로 복귀하기 위해 성립 선행조건으로서 자신과 똑같이 정신적 각성과 행위의 일체화를 완성한 새로운 군주를 소개하고 있음을 규명하는 것이다. 그것이 바로 후왕이고, 학습을 통해 선왕을 모방하고 재현함으로써 앞으로의 역사단계에 명실상부하는 통치자로 재탄생한 결과물이었다.
What did Xunzi see in his world? Perhaps he also judged that he could predict entering a new stage of history because he thought he had explained his times. In that sense, Xunzi may be an attempt to show both sides of the coin, explanations and predicts. The keyword to understand these would be Former King-Latter King concepts. This study aims to find out that Xunzi was responsible for realizing the confucian ideals originated by Confucius while awakening around the world, and introducing a new monarch who would correspond spiritual awakening and action as a prerequisite to return to well-ordered society in Xunzi. That was Latter King, he was a New Prince reborn by mimesis and representation.