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불어불문학연구검색

Etudes de Langue et Litterature Francaises


  • - 주제 : 어문학분야 > 불어학
  • - 성격 : 학술지
  • - 간기: 계간
  • - 국내 등재 : KCI 등재
  • - 해외 등재 : -
  • - ISSN : 1226-4350
  • - 간행물명 변경 사항 :
논문제목
수록 범위 : 39권 0호 (1999)

다국어 정보처리를 위한 불어 굴절형태의 분석과 프롤로그 처리용 굴절 규칙

서래원(Seo Lai Won),임종보(Yim Jong Bo)
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Dans le traitement automatique des langues naturelles, chaque se´quence de formes repre´sentant une phrase est soumise a` un pre´traitement. Parmi ces processus. l`on appelle analyse flexionnelle le processus qui permet de retrouver la base d`un mot donne´ pouvant e^tre la base elle-me^me. Contrairement aux ope´rations de re´gularisation morpho-syntaxique. l`analyse flexionnelle ne modifie pas le nombre d`unite´s de la phrase. L`analyse d`une forme fle´chie consiste principalement a` calculer sa base afin d`en de´duire l`ensemble de ses traits syntaxiques, l`ensemble de ses traits lexicaux et tout ou partie de l`ensemble de ses traits flexionnels. Ainsi, dans ce travail. nous avons propose´ 20 re`gles d`analyse flexionnelle pour le but de re´alisation d`un syste`me TAILN en PROLOG.

상징주의 시학에 관하여 - 1886 년과 Baudelaire -

석준(Suk Jun)
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1857 est conside´re´ comme une anne´e tournante pour la litte´rature franc¿aise, e´tant donne´ que deux oeuvres majeures furent publie´es. Les Fleurs du mal est Madame Bovary annoncent la naissance du symbolisme pour la poe´sie et celle du re´alisme pour le roman. Le terme `symbolisme´ est polyse´mique et utilise´ un peu partout dans la confusion comme un passe-partout. Cet article a pour but d`e´claircir la de´finition exacte de ce terme qui conduira a` mieux comprendre la poe´sie moderne. En de´pit des divergences de la notion de ce terme, nous arrivons a` constater que la poe´tique de Beaudelaire constitue le point du de´part afin de re´soudre la question suivante : qu`est-ce que le symbolisme? En analysant deux poe`mes de Verlaine et Mallarme´ de `l`a^ge baudelairienne´, nous nous efforc¿ons de trouver la trace de Baudelaire qui nous aidera a` nous approcher de ce poe`te `phare´ non seulement pour la poe´sie franc¿aise mais aussi pour la poe´sie moderne tout court.

불어 심리 형용사의 파생 및 의미

안근종(Ahn Geun Jong)
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Cet article a pour objet d`e´tude une partie des adjectifs psychologiques franc¿ais. Une grande partie de ces adjectifs est constitue´e des adjectifs construits. Ces adiectifs expriment des e´tats psychologiques ou des effets e´motionnels d`une manie`re semblable aux verbes psychologiques. Les adjectifs psychologiques construits sont produits selon divers processus de´rivationnels. Les principaux suffixes qui participent a` la de´rivation de ces adjectifs sont : -ant, -e´, -able, -eux, et -if. Du point de vue se´mantique, ils peuvent e^tre regroupe´s en deux classes majeures. L`une comprend des adjectifs dont le nom recteur est interpre´te´ comme , et l`autre englobe des adjectifs dont le nom recteur est . Entre les proprie´te´s de´rivationnelles et the´matiques. on a pu observe´ certaines correlation. On a e´lement observe´ que la nature du ro^le the´matique attribue´ a` l`adjectif psychologique conditionne la distribution des noms recteurs de ces adjectifs et que, dans l`une des deux classes d`adjectifs, il se produit une extension se´mantique qui e´largit le domaine des noms recteurs et qui entraine la modification du sens des adjectifs. Les adjectifs psychologiques construits peuvent a` leur tours produire des adverbes par biais du suffixe -ment. Les adverbes ainsi construits he´ritent la structure the´matique des adjectifs bases, et cela semble influencer la fonction et l`interpre´tation se´mantique des adverbs en -ment.

미셸 레리스와 투우의 이미지

유호식(Yu Ho Shik)
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Si Leiris conside`re la tauromachie comme l`image la plus che`re de sa premie`re autobiographic, c`est parce qu`elle concre´tise le drame de la mort. L`affrontement du torero et du taureau repre´sente le duel implacable qui aurait lieu entre l`artiste et son mode`le, ce qui nous apparai^t comme une situation typique de l`autobiographe face a` son passe´. Alors nous nous proposons d`interpre´ter la tauromachie a` partir de deux objets que le torero porte dans sa main pour "dompter et tuer" la mort : cape et e´pe´e. Nous essayerons d`accorder plus d`importance a` la cape qui a l`avantage d`accentuer l`aspect esthe´tique et ontologique de ce combat fatal. Par ce choix, nous insisterons sur trois points. D`abord, la cape est un champ d`inaccomplissement ou` la mort ne cesse d`e^tre de´laye´e au profit de "l`effet" de la mort. Ensuite, elle nous fait faire l`expe´rience de l`ambigui¨te´, ce qui explique partiellement la double identite´ du torero et de l`autobiographe. Enfin, c`est gra^ce a` elle que Leiris re´ussit a` accepter son identite´ d`e´crivain, e´crivain qui s`e´vertue a` dire l`indicible. a` approcher l`inapprochable. Bref, l`e´crivain qui a pour fonction d`exprimer le fanto^me! Mais pre´cisons que chez Leiris, devient fantomatique toute "chose oublie´e qui est la`", qui "fait sentir intense´ment sa pre´sence mais cependant qui se de´robe". C`est alors que son e´criture devient un acte afin d`inventer son ennemi intime - fanto^me - au lieu de le chercher a` l`exte´rieur. Gra^ce a` l`aveu de la difficulte´ qu`il a ressentie au cours de son e´criture, il a paradoxalement la chance de se saisir.
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L`enseignement des langues e´trange`res assiste´ par ordinateur offre aux e´tudiants des situations tre`s proches de l`apprentissage d`une langue maternelle. En particulier. Internet peut e^tre utilise´ comme un outil efficace pour l`enseignement des langues e´trange`res, car le web peut devenir un fournisseur de contenus multime´dia caracte´rise´ par la varie´te´ et de l`interconnexion. L`ensignement sur le web annonce un nouveau paradigme didactique, et 15 universite´s se sont e´tablies dans la cyberespace en Core´e depuis 1998. L`enseignement sur le web se composent (1) d`un plate-forme e´ducatif, (2) des mate´riaux didactiques, et (3) des utilisateurs. Le de´veloppement d`un plate-forme a e´te´ une pre´occupation majeure, et peu de recherches concernent les autres composantes. Notre e´tude vise a` examiner les proble`mes que re´ve`lent la plupart des solutions propose´es pour des cyberuniversite´s core´enne, et a` proposer les recherches prospectives afin que l`enseignement du franc¿ais sur le web (EFW) s`appliquent, d`une manie`re plus stable, a` l`environnement de la cybereducation. Dans cet optique, nous avons analyse´ les caracte´ristiques et les demandes des utilisateurs, en nous basant sur notre expe´rience de de´velopper un plate-forme et des didacticiels, a` savoir LangEdu et Voila`-web, et de les employer a` Cyberuniversite´ de Pu-UI pour 3 semestres. En ce qui concerne le plate-forme, des solutions devraient e^tre ame´liore´es comme les suivantes. (1) Le proble`me de saisie des caracte`res spe´ciaux doit e^tre re´solu, de sorte que l`EFW ne se limite pas a` un apprentissage passif pour des raisons techniques. (2) Le plate-forme doit permettre une varie´te´ des modes d`apprentissage individuel aussi bien que la Visio-confe´rence ou la Vide´o a` la demande. (3) Le plate-forme doit soutenir les outils pour cre´er des didacticiels bien structure´s, e´tant donne´e que des e´tudants core´ens pre´fe`rent l`interaction avec des didacticiels a` l`interaction avec des enseingnants. (4) Le plate-forme peut fournir des fonctions de contro^le telles que l`e´valuation, la stastique, la comparaison, l`avertissement ou l`encouragement, de sorte que l`on guide l`e´tude individuelle et que l`on donne des motivations sans cesse aux e´tudiants. Des e´tudants qui ont participe´ aux cours demandent l`interaction plus imme´diate et plus intelligente avec des didacticiels. Ces demandes se renvoient e´ventuellement a` la qualite´ et a` la quantite´ des mate´riaux didactiques. Jusqu`a` maintenant, le de´veloppement des mate´riaux didactiques a e´te´ peu e´tudie´ malgre´ leur importance. C`est, d`une part, parce que peu nombreux enseignants ont une bonne connaissance non seulement de la langue franc¿aise mais e´galement de l`informatique, d`autre part parce que l`informatisation des mate´riaux didactiques re´clame e´norme´ment de temps, d`efforts et de frais. Nous nous proposons, tout d`abord. (1) la standardisation des mate´riaux didactiques, (2) la construction de la banque des donne´es, de sorte qu`une fois informatise´s, des mate´riaux didactiques peuvent e^tre re´utilisables sans devoir e^tre reconstruits chauque fois. Et ensuite. (3) les didacticiels doivent e^tre plus intelligents en utilsant les re´sultats du traitement automatique des langues.

불어 지시 한정사 ce 와 한국어 대응요소들의 비교 연구

이경복(Lee Kyeong Bok)
한국불어불문학회|불어불문학연구  39권 0호, 1999 pp. 105-126 ( 총 22 pages)
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Jocelyn , 낭만적 서사시

이산호(Lee San Ho)
한국불어불문학회|불어불문학연구  39권 0호, 1999 pp. 127-142 ( 총 16 pages)
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L`e´pope´e primitive, dont la forme de pre´sentation e´tait orale, est devenue de plus en plus, au cours de son e´volution, un genre litte´raire avec des re`gles, des pre´ceptes et des principes particuliers. Les the´oriciens classiques qui pre´fe´raient la se´paration totale des genres, ont tente´ de de´finir l`e´pope´e et d`en pre´ciser les re`gles propres. Elles gouvernaient continuellement ce genre jusqu`au de´but du XIXe sie`cle. Mais l`effort de renouvellement se manifestait dans le choix du sujet de l`e´pope´e, de ses he´ros et de ses de´cors. Les ide´es de Chateaubriand ont e´te´ le point de de´part de l`e´pope´e romantique, et son succe`sseur. Lamartine. a modifie´ le caracte`re de ce genre. Dans Jocelyn de Lamartine, qui a subi l`influence de l`illuminisme, a repre´sente´ l`expiation et le re´habilitation comme le destin de l`homme, et a peint les phases que "l`esprit humain doit parcourir pour arriver a` ses fins par les voies de Dieu". Optimiste, il a mis en sce`ne l`expiation par le sacrfice et le re´habilitation de l`homme.

사무엘 베케트의 계열적 글쓰기에 대한 연구 - 극텍스트를 중심으로 -

이영석(Lee Yong Seog)
한국불어불문학회|불어불문학연구  39권 0호, 1999 pp. 143-173 ( 총 31 pages)
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Le but de notre article est d`analyser et d`approfondir l`e´criture se´rielle dans le texte de the´a^tre de Beckett. En effet, le discours de ses textes the´a^traux, obe´issant a` divers ordres he´te´roge`nes, est le lieu d`agre´gat de langage dramatique. Dans la pie`ce de the´a^tre de Samuel Beckett, les notions de se´rie reviennent a` chaque niveau de la construction formelle : la re´pe´tition, la fragmentation, l`opposition et le paradoxe. Tout d`abord, qu`est-ce que la se´rie ? ou qu`est-ce que l`e´criture se´rielle ? Selon Gilles Deleuze, la se´rie est une sorte de l`ordre signifiant, d`apre`s lequel elle re´pe`te, croi^t et de´croi^t, recroii^t et rede´croi^t, suivant l`apparition et la disparition des langages dramatiques aux cours de la repre´sentation the´a^trale. A la manie`re d`une base, cette unite´ de mesure en tant que forme me´taphysique fait fonctionner et instituer des rapports internes : tout ce qui intervient autour ou a` co^te´ de cet e´ve´nement se trouve re´gulie`rement ramene´ a` lui, re´e´value´ pour de´finir des rapports de diverses grandeurs. Il s`agit, pour Gilles Deleuze, de la forme se´rielle qui se fonde sur des conditions de continuite´, de convergence et de synthe`se disjonctive. La pense´e esthe´tique de Beckett s`exprime par l`e´criture se´rielle. Par des proce´dures de re´pe´titons, d`oppositions, de permutation et d`intrusion des e´le´ments the´a^traux, il de´veloppe des se´ries, simples et complexes. Beckett de´ploie ainsi de ve´ritables constructions se´rielles en agenc¿ant diffe´rentes bases. De plus, avec la perte des identite´s fixes, le sujet beckettien est fragmente´ en images en le repre´sentant sous les masques les plus trompeurs autour desquels il se constitue comme une entite´ insaisissable. Nous cherchons a` examiner la proble´matique de la se´rialite´ comme e´le´ment de la structure textuelle et formelle aussi bien que comme cate´gorie de la que^te du soi dans son oeuvre dramatique.

알랭 푸르니에와 쇼펜하우어철학

이재욱(Lee Jae Wook)
한국불어불문학회|불어불문학연구  39권 0호, 1999 pp. 175-186 ( 총 12 pages)
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Dans les lettres d`Alain-Fournier a` Jacques Rivie`re, on de´couvre un certain nombre d`assertions qui rele`vent de Schopenhauer : et ce non sans e´tonnement. Car on sait bien que l`auteur du Grand Meaulnes me´prisait l`abstrait, donc la philosophie. Mais un homme comme lui avide de connaissance et sensible au climat intellectuel de son e´poque, comment pouvait-il rester indiffe´rent a` une ide´e philosophique qui e´tait tre`s a` la mode de`s la fin du XIXe sie`cle. Alain-Fournier a lu effectivement Le Monde comme volonte´ et comme repre´sentation. Mais il l`a lu pour son expose´ scolaire, donc un peu par devoir, pour "faire une cure d`attention intellectuelle" tout au plus selon ses propres termes. Il ne se montre pas d`ailleurs tre`s enthousiasme´ de sa lecture. Etablir un paralle`le entre la culture d`Alain-Fournier et la philosophie schopenhauerienne ; cela est tentant, puisque nous disposons de certaines donnes qui nous le permettent, mais aussi de´licat puisque le concerne´ s`est montre´ pluto^t ne´gatif a` la re´ception de cette philosophie - on ne peut pas e^tre plus royaliste que le roi! S`il est impossible de parler de `l`influence´ de Schopenhauer sur l`auteur du Grand Meaulnes, on peut tout de me^me rapprocher l`un de l`autre au niveau de `l`intertextualite´` entre les lettres d`Aalin-Fournier a` Jacques Rivie`re et Le Monde comme volonte´ et comme repre´sentation. Ce rapproche une fois fait nous re´ve`le que l`e´pistolier, par son refus de l`introspection, rejoint le philosophe qui met en doute la re´alite´ absolue du sujet en comparant le `moi` a` l`oeil qui voit tout, mais qui est incapable de se voir lui-me^me. Alain-Fournier qui se demande si le monde exte´rieur n`est pas le "paysage d`a^me" approuve aussi, que ce soit malgre´ lui, cette the`se de Schopenhauer : "le monde est ma repre´sentation". Le statut du narrateur du Grand meaulnes qui, a` la diffe´rence d`un narrateur du roman a` la premie`re personne du sie`cle passe´, tourne sans cesse son regard vers l`exte´rieur n`est certainement pas sans rapport avec cette conviction me´taphysique schopenhauerienne : le moi est une projection dans le monde exte´rieur.

신체언어와 외국어 - 불어교육

장한업(Jang Han Up)
한국불어불문학회|불어불문학연구  39권 0호, 1999 pp. 187-207 ( 총 21 pages)
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La gestuelle entre peu a` peu dans le domaine de la didactique des langues gra^ce au de´veloppement des travaux sur cette proble´matique : e´laboration et le´gitimation du concept de compe´tence communicative. inte´re^t croissant pour la kine´sique et la proxe´mique et aspiration a` l`enseignement de civilisation. Aujourd`hui, personne ne nierait qu`elle constitue l`un des contenus didactiques avec la langue et la culture. Mais la gestuelle n`est toujours qu`une province e´loigne´e au sein du royaume didactique core´en et la plupart des professeurs ne savent pas comment se servir de cet instrument de communication dans leur classe de franc¿ais. Alors que faire pour ame´liorer ce type d`enseignement? Il nous parai^t primordial de faire reconnai^tre pleinement la ne´cessite´ et la valeur de l`enseignement des gestes dans la classe de franc¿ais. Il faudrait ensuite envisager divers programmes de formation spe´ciale des professeurs de franc¿ais ainsi que le meilleur moyen d`introduire les gestes dans les manuels et les mate´riels visuels auxiliaires.
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