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스페인어문학(구 서어서문연구)검색

Estudios Hispanicos


  • - 주제 : 어문학분야 > 서반어문
  • - 성격 : 학술지
  • - 간기: 계간
  • - 국내 등재 : KCI 등재
  • - 해외 등재 : -
  • - ISSN : 1738-2130
  • - 간행물명 변경 사항 : 서어서문연구(~2004) → 스페인어문학(2005~)
논문제목
수록 범위 : 31권 0호 (2004)
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El el presente trabajo, nos enfocamos en el estudio de las construcciones causativas con el verbo hacer. Para ello, en el capitulo II nos marchamos haciendo algunas observaciones sobre los posibles problemas que se encuentran en las construcciones causativas en espanol y luego en el III estudiamos las teorias propuestas sobre dichas construcciones de las lenguas romances por unos liguistas como N.Maier y Xavier V. Hemos examinado sus ideas principales por medio del analisis de los datos espanoles, aceptando algunas propuestas suyas, como la incorporacion de verbos, que son apropiados para explicar las construcciones causativas espanoles y descartando otras que no lo son. El el capitulo IV hemos propuesto unas nuevas teorias para explicar el comportamiento de los cliticos de dichas construcciones. Nuestra idea es que son diferentes los modos de asignar el caso dativo y el acusativo a sus complementos de las construcciones en cuestion, y que las huellas dejadas por la subida de los cliticos deben cumplir el Principio de la categoria vacia.

스페인어학 및 교육 : 스페인어에서의 비교구문 전치와 담화 화용적 제약

양승관 ( Seung Kwan Yang ) , 이만기 ( Man Ki Lee )
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El fenomeno ale la inversion de constituyentes comn el sintagma nominal, el verbal y el locative ha sido objeto constante de estudia para numerosos linguistas. Con respecto a la antelxnickin ole sintagmas comparativos. sin embargo. existen Ixcas investigaciones aun en la lengua inglesa. Al no existir, ademas (al menos cuando escribimos estas lineas), un estudia que estudio en profundidad el fenomeno de la antelx)sickin de Ins sintagmas comparativos en las construcciones comparativas cn cspailol, la cuesti6n que nos ocupa guata practicanenit inedita en tus estudios de la linguistica espauola. Asi pues en el presente trabajo investigaremos las funciones y las restricciones discursivas sobt`e la antepasickat de los sintagmas Comlxardivos en espinal. En primer lugar, revisaremos muy brevemente las tendencias de los estudios anteriores sobro las construcciones comparativas asi como los problemas que plantean En segundo lugar, veremos dos lilxn de construcciones comparativas que trataremos en este trabajo: las cunstucciones cancinicas y las pseuda`umlxu,alivas. En tener lugar, mostraremos que la anreposicion d(i lux Sintagmas c`omlxmativns 110 tiene lugar de mala olx`ional u arbitrario sin() que arde t el pra`esu estrirt,mlenlc reslriclivc de acuerdc con el discurso u el contesto anterior. En eslxfiol existe una tendencia general segun la cual los constituyentes quo se interpretan cuma tema n informacion t`una`nta crup an la lxtsieion inicial de una ()racion, mientras que los constituyentes coito el Gteu n la infamacion nueva cx`opan la posicion final o al menos lxastverhal. Lo misnxa acure con las construcciones comparativas. Nuestra propuesta es que la intelxtsicwin de los sintagmas cumixinttivus peale realizarse solo cuanck: tus sintagmas antepuestos contiener una informacion conetcida. En cambio, si contienen una informacion nueva, no se realiza la antelxnsici n de los sintagmas cnmlxirativns.
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Cada vez mas estudiantes coreanos se preparan para obtener un diploma de espanol como DELE(Diploma de Espanol como Lengua Extranjera) o ganar mas puntuacion en el EPLEiExamen de Posesion de la Lengua Espanola). Para que los profesores de espanol guien de una manera eficaz a sus alumnos que preparen dichos examenes, sera necesaric analizarlos y compararlos con un criterio homogeneo. Por consiguiente, triar dar una informacion util tanto pkarr profesores como tiara estudiantes, comparamos en este estudio la administracion de los examenes, su nivelacion, estructuras y propiedades y analizamos los tipos de preguntas y las habilidades requeridas por pkane de los alumnos, etc. Como ambos examenes no solo miden la competencia gramatical sino tambien la competencia comunicativa, los datos de DELE se diferencian de los de EPLE por las tipicas expresiones y vocabulario que reflejan su cultura y sociedad. El papel de los profesores reside en ayudar a los alumnos para que no se afecten mucho fiar cualquier factores que puedan causar la variacion en el resultado de los examenes. De ahi que en la conclusion propongamos unas implicaciones I)e(lagogicas de la preparacion de dichos examenes.
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Muchos estudios han salido para explicar los diferentes usos del preterito y el imperfecto de indicativo. Sin embargo, las explicaciones de las gramaticas tradicionales no son suficientes para entender sus usos. Tampoco muchos textos gramaticales del espanol que se usan en Corea no los explican claramente. El presente trabajo analiza los estudios anteriores de Gili Gaya, Bull, De Mello, Studerus, King, Reid, Lunn, Rekart, etc., y critica los textos gramaticales del espanol para proponer el mejor metodo de ensenar el preterito y el imperfecto de indicativo. Los gramaticos tradicionales piensan que se usan el preterito para expresar el principio y el fin de accion y el imperfecto de indicativo para expresar el transcurso de una situacion. Pero tanto el preterito como el imperfecto de indicativo pueden expresar el transcurso de una situacion: “Lo conoci por mucho tiempo (pero ahora no lo conozco nada porque ha cambiado de caracter)"; “Lo conocia por mucho tiempo". Y la explicacion de los gramaticos tradicionales no puede explicar claramente la diferencia entre “Daniel estuvo aqui anoche" y “Daniel estaba aqui anoche". Este conflicto se basa en el problema de que la diferencia entre dos formas verbales no se debe a los usos pragmaticos sino al significado semantico. Pues, la seleccion de estas formas verbales depende de la perspectiva del habalnte. Los estudiantes deben entender que el significado semantico [±perfectivo] nunca se varia mientras que los usos pragmaticos se pueden variar. Para que los estudiantes entiendan bien los usos de estas formas verbales, es recomendable usar los cuentos de hada y varios dibujos en la clase.
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Como Ortega y Gasset dijo, toda la novela contiene al Quijote en su interior. En este sentido podria decir que el Quijote es el principio de la novela moderna. Asi, voy a observar la influencia literaria de Cervantes en las obras literarias hispanoamericanas, sobre todo en torno a la primera novela hispanoamericana, que es El Periquillo Sarniento. Curiosamente la critica relaciona mas El Periquillo con la novela picaresca que con el Quijote, a pesar de que hay muchos elementos cervantinos aparentes en El Periquillo. En realidad, podria decir que con el molde generico de la picaresca y el contenido de la Ilustracion, la concepcion de la novela es cervantina. En realidad, Fernandez de Lizardi publico El Periquillo Sarniento por no poder publicar mas su periodico didactico El Pensador Mexicano. Asi en El Periquillo hay mas elementos didacticos y morales que literarios, porque su proposito no es el entretenimiento, sino reformar y educar al pueblo de Mexico. Por eso la critica fue muy severa con el. Y contra esa critica Lizardi publico ‘la apologia cervantina’ para defender su didacticismo relacionandolo constantemente con El Quijote. Y aparte de eso, Lizardi tomo la tecnica cervantina para los prologos y la estructura de la obra: el juego del narrador-editor-autor y algunas historias intercaladas. Asi Lizardi se esforzo mucho, aunque sea aparentemente, para dar alguna afinidad cervantina a su novela. La influencia de Cervantes y de El Quijote en El Periquillo es fundamental en cuanto a la concepcion de la novela de Fernandez de Lizardi desde el punto de vista formal.
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La Edad Media no es una epoca de laguna entre hi clasica y el Renacimiento sien la que creo un nueve paradigma cultural en la tradicion occidental. Y si la cultura medieval se mantiene vigente hasta nuestn tiempo, la aproximacion a ella deberia estribar en el concepto de repeticion y tratslatio. Nuestro estudio trata de la cuntermporaneidad de la cultura medieval, especificamente la literatura arturica, desde el punto de vista de la translatio cultural. Para ello, prestamos la atencion a dos ejemplos del siglo ⅩⅦ y el siglo ⅩⅩ, de Terry Gilliam y Don Quijote de la Mancha. Parece que no hay prueba que revela la reminiscencia directa de la novela en el cine. ni procuramos buscarla. La pelicula del director ingles reinterpreta una serie de los molivos medievales sacados de la literatura arturica, sobre todo, del cuento del Rey Pesquero, adaptandolos en la Nueva York del siglo XX. En ambos casos, la pelicula y la novela espanola muestran una forma similar al transformar los motivos medievales a su propia epoca y a su genero. Aparecen los protagonistas "locos" y la fuente de sus locuras se encuentra en los romances arturicos. es decir, los libros. Sus locuras les hacen confundir a los protagonistas la realidad y la ficcion. Asi pues, ellas coinciden en revelar el mundo fantastico grabados por la lectura. Pese a las epocas distintas, los protagonistas tambien intentan revivificar el mando caballeresco en la realidad. Al comparar los personajes de la pelicula y la novela, lo mas importante reside en la transicion o la contaminacion de las fantasias entro los personajes aparentemente opuestos. Don Quijote y Sancha. Jack y Parry, dos parejas se involucran en el mismo mundo, espacio ambiguo arraigado en la realidad y la fantasia. Estas cumparaciones destacan la vigencia de los motivos medievales que sobreviven hasta nuestros dias y las coincidencias accidentales entre la novela y la pelicula confirmarian la modernidad de la novela espanola del siglo ⅩⅦ.
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Este poema de Melendez Valdes seria uno de los mejores ejemplos de la poesia de la segunda mitad del siglo ⅩⅧ con su estilo rococo el que florecio en el mismo periodo. Con lo cual coincide con el reinado de Carlos Ⅲ, quien propago la Ilustracion en Espana. Melendez Valdes fue profesor, magistrado, consejero del rey y , sobre todo, el cultivador de las poesias de todas las indoles del siglo ⅩⅧ: si delimitamos solamente por las modalidades poeticas, se constan la de rococo, la de prerromanticismo y la de neoclasicismo. La de rococo se entiende de las poesias por aludir con frecuencia a los elementos minuciosos de la vida del ⅩⅧ, a unos seres inocentes del mundo como la paloma o tortulitas, y a la belleza femenina, recurriendo a una seleccion de vocablos sensuales y de mitologia y filosofia clasica. Y, tambien, se trata de una poesia a la que podria calificar de un caracter frivolo, de ahi se le nomina como la poesia de evasion. En la que se destaca el juego de los sentimientos amorosos. "A Dorila" se encuentra en su primera coleccion de poesias cuyo titulo es Batilo, el que fue su nombre poetico. De ahi sobresale el presente poema en el que canta una invitacion del amor no con su pasion fervorosa sino con la fealdad de vida, y quiere convencer a su amada que goce el amor cuando la Naturaleza permita disfrutarlo. Concentrado la filosofia clasica y escogido la forma castellana tradicional, Melendez Valdes nos presenta un poema ejemplar del estilo rococo.
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Myth is invisible but describes the divine nature with transcendental power so it is reasonable to say it as `Divine Story`. The divine natures have their own independent possession from the actual world and they follow their own classic rules and regulations. This means that the supernatural gals of myths does not interfere human`s life nor they ever die so they are immortal beings with divinity and human instinct. To modern humans with experiences, rationalized minds with knowlelges and informations which we are all used to make us to believe that myth like a mysterious smoke that it is something unreal. In spite of an alienation of reality in myth, the further the distance from reality, the more stronger it pulls human to fall into it. The examples could be like Harry Potter or The Lord of the Ring. The fantasies and attractions are added by modernized image techniques are only been added to the stories which we are familiar with during childhood but tie roots of myths still maintains liveliness. This research is to look them briefly in Gongora`s works. He is the representative of Spanish Baroque literature who kept the continuous flow of myth in his works. This was found in his late works like Soledades and Fabula de Polifemc y Galatea. It is obvious for Spanish to have many influences of Greece and Rome myths in their literature due to the geographical closeness. Especially, many writers used mythical motives or themes us their main motif during Baroque period. But Gongora defined his core background with only as Baroque cultism. The use of Latin, frequent use of newly-coiner words, cultist features of inversion was used as a focal point to differentiate his poetries that his poems did not obtained any importance naturally. So his use of myth world, meanings nor messages were concerned. This research does not focus the farmer analysing methods of Gongora`s poem but focused the myths worlds in his work Gongora used classic myths as his motive to describe the confusing situations and extreme sense of futilities of Spanish at that time. He interchanged the world of myths and became inclusive with existing system of immortality to try to embody a perfect eternal world that dial he naturally introduced myths in his poem. In other words, he described through the use of myths. Therefore, myths which he introduced interchanges with frequently appeared transcendental beings of human world and was an instrument to convey an assimilated lifestyle world with them.
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Respecto a las relaciones entre la literatura y la sociedad, las explicaciones mas frecuentadas son: la teoria de ‘la literatura en la sociedad` y la de ‘la sociedad reflejada en la literatura`. Pero, Pierre Bourdieu, sociologo literario frances las complementa presentando su teoria del ‘campo literaio`. Segun su teoria, el teatro de la primera etapa de la dictadura franquista nos presenta un fenomeno muy especial. La ideologia del regimen franquista enfocada en el catolicismo, la estricta moralidad, heroismo y el imperialismo del pasado siglo ⅩⅧ, quiso dominar todo el campo cultural por medio de la censura y el control de la prensa. Como consecuencia de este control ideologico, los dramaturgos derechistas forman el sub-campo de la produccion restringida insistiendo en crear el teatro ideologico en el cual el publico puso escasez atencion. Por otra parte, el auge de la programacion de autores clasicos podra explicarse como la co-existencia del sub-campo de la produccion restringida y el de la grande ya que por una parte, gozan del prestigio por alejarse del interes comercial, por otra, captan la atencion del publico. Aqui tambien aparecen el teatro convencional y la comedia burguesa de evasion, los cuales intentan responder al gusto del publico y ocupan el sub-campo de la produccion grande. Aunque los dos fenomenos arriba mencionados - el auge de autores clasicos y la popularidad del teatro convencional y la comedia burguesa de evasion - no presentan aparentemente la ideologia del regimen, al considerar la funcion ideologica de varias medidas controladoras del regimen en el campo literario, es evidente la influencia de la ideologia dominante en la formacion del campo literario en el teatro de la primera etapa de la dictadura franquista.
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Es verdad que no nos parece tan familiar la tragedia de Lope, si tenemos en cuenta la base comica de su dramaturgia como motivo principal del exito. Ademas, podemos decirlo con mas conviccion si nos damos cuenta de que los criticos consideran solo pocos dramas de su epoca como verdaderas tragedias. Esto es, podemos decir que la tragedia tiene poco fundamento en el teatro aureo. En este sentido, El castigo sin venganza es un caso bastante singular, puesto que se pone con claridad la palabra ‘tragedia’ en su portada. En este trabajo analizaremos concretamente los aspectos tragicos de esta obra concentrando nuestro punto de vista al aristotelismo de la Poetica. Y observaremos como fracasan los tres protagonistas de esta tragedia ante el destino absoluto que Dios ha puesto. Lo que las tragedias griegas nos demuestran como algo importante es que el ser humano no puede ser otra cosa que debil ante este destino tan absoluto aunque su libre albedrio lucha contra el. En este drama, por consiguiente, podemos presenciar como los protagonistas causan la catastrofe al final persiguiendo el libre albedrio, y tambien podemos comprender que ellos no dejan de ser tan debiles como cualquier ser humano. Sera significativo que analicemos asi esta tragedia lopesca desde el punto de vista aristotelico, puesto que la base principal de la estetica de Lope como dramaturgo estriba en el aristotelismo.
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