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스페인어문학(구 서어서문연구)검색

Estudios Hispanicos


  • - 주제 : 어문학분야 > 서반어문
  • - 성격 : 학술지
  • - 간기: 계간
  • - 국내 등재 : KCI 등재
  • - 해외 등재 : -
  • - ISSN : 1738-2130
  • - 간행물명 변경 사항 : 서어서문연구(~2004) → 스페인어문학(2005~)
논문제목
수록 범위 : 65권 0호 (2012)
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El principal objetivo del presente trabajo es explicar bajo la teoria minimista la construccion de vaciado en espanol( Spanish Gapping Construction). En el primer capitulo, observaremos desde el punto de vista critico los estudios previos sobre dicha construccion: analisis de borrado( deletion analysis) y analisis de movimiento( movement analysis). En el segundo capitulo, presentaremos las caracteristicas de la construccion de vaciado en espanol, y en el tercero, intentaremos analizar las construcciones de vaciado aplicandoles una nueva idea, es decir, la de Multidominacion( Multidominance), propuesta por Citko(2005), Wilder(1999, 2008), Gracanin-Yuksek(2007, 2009), entre otros. Sobre todo, fijandonos en algunos datos empiricos intentaremos explicar por que no aparece en espanol la restriccion de la oracion subordinada. Para ello, primero analizaremos las construcciones de predicado partido( predicate cleft construction) y luego, propondremos una estructura de multidominacion, en la que se licencia un vaciado en la oracion subordinada.
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Raimon Blancafort & Man-ki Lee(2012), Reflexiones sobre la ensenanza del espanol en Corea y la implantacion de un sistema de control de la calidad, Estudios Hispanicos, 65, 33-61. El presente articulo no pretende ser un estudio academico basado en el marco teorico de la calidad educativa, sino que es una reflexion amplia sobre la situacion general de la ensenanza practica de lenguas extranjeras en Corea. El trabajo considera de forma general diferentes circunstancias relacionadas con el sistema educativo surcoreano, a la vez que expone logros y problemas presentes en la actualidad. No obstante, el proposito principal de este trabajo consiste en destacar que, a pesar del gran desarrollo experimentado, todavia existe margen para seguir avanzando y, asi, alcanzar un nivel de calidad educativa que posibilite la obtencion de mejores resultados academicos. En este sentido, se propone la creacion y el establecimiento de un sistema de control o gestion de la calidad aplicado al ambito educativo y, en concreto, a la docencia del espanol. En nuestra opinion, la aplicacion de un sistema que garantice la calidad en la ensenanza del espanol seria muy conveniente. Por todo ello, consideramos necesario reflexionar sobre la necesidad de incorporar y extender un modelo propio de gestion de la calidad adaptado a las circunstancias del pais, a las necesidades, caracteristicas y objetivos de los estudiantes y, tambien, a los requisitos de un mundo profesional cada vez mas exigente y competitivo.
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La paz perpetua(2008) de Juan Mayorga(1965-), dramaturgo mas destacado del teatro espanol contemporaneo, es una fabula. Una fa bulasin moraleja. Una fabula valida y bien planteada, en la que aparecen las diversas maneras de enfrentarse al feno meno terrorista y la manipulacion que desde el poder se ejerce sobre el asunto. De inicio, el modo de acercarse a un concepto tan tortuoso como el del terrorismo sorprende por la imaginacion empleada. Sus protagonistas son unos perros que se comportan como seres humanos. Enmanuel es un pastor aleman que aparece como el tipo reflexivo. Se llama asi porque Kant era el filosofo favorito de su duena. John-John es un perro de cruce genetico y cumple la funcion del instrumento irreflexivo. Odin es un rottweiler callejeroy puede distinguir dos mil tipos de olor. Es un picaro, un mercenario. Ellos se encuentran inmersos en un proceso de seleccion para formar parte de una superespecializada unidad de la lucha antiterrorista. Y el cuarto perro, Casius es un labrador y dirige las pruebas. Sobre el escenario Juan Mayorga arroja las siguientes cuestiones de limites para que los espectadores encuentren sus respuestas: ¿Es licito para un estado democra tico transgredir su leyes para combatir el terrorismo? ¿Es no solo justificable sino incluso necesario hacer un mal para obtener un bien?
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En su origen, el Poeta en Nueva Yorkde Federico Garcia Lorca es el resultado de una doble crisis por parte del autor: una sentimental y otra literaria. Por una parte, el poeta sufre una intensa crisis sentimetal a causa del fracaso amoroso que casi le deja sin aliento, por lo cual su padre decide enviarle a America para cambiarle el aire. Por otra, el enorme exito que ha cosechado con su Romancero gitano le causa al poeta, paradojicamente, ciertos inconvenientes al ser considerado el un portavoz de la gitaneria vulgar. El Poeta en Nueva York, pues, es una respuesta de Garcia Lorca que demuestra estar al corriente de las ultimas tendencias innovadoras. Como resultado, sale un libro enigmatico, lleno de obstaculos retoricos, y al mismo tiempo salpicado de pistas ocultas para descifrar su texto. Aunque no lo parezca a la primera vista, los poemas del libro repiten en la mayoria de los casos la tematica tipicamente lorquiana tales como el amor, la soledad, la muerte, etc. En algunos poemas que se escapan de esta clasificacion tematica, se detecta una aguda conciencia social del poeta, quien se conmueve ante distintos casos de alineacion del hombre en aquella gran ciudad moderna. Se trata del brote de una conciencia critica hacia la civilizaciony sus inhumanas condiciones del vivir, conciencia que se mantendra intacta despues en Espana y se convertira en el eje pilar de sus posteriores actividades literarias.
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A pesar de que la literatura becqueriana pertenece al romanticismo tardio en la historia de la literatura espanola, las Leyendas de Becquer no solo contienen la sensibilidad del romanticismo sino tambien los elementos del realismo. Por lo tanto, en este estudio primero investigamos como se muestran ambos movimientos literarios, analizando leyendas como El monte de las a nimas, Los ojos verdes, Maese Perezel organista y El rayo de luna. Y luego indagamos en los significados de la mezcla de romanticismo y realismo, que pueden parecer aparentemente antagonicos, desde dos perspectivas: historica y estetica. Desde la perspectiva historica, esta mezcla tiene una estrecha relacion con la aparicion de varias ideologias distintas en el periodo historico en el que le toco vivir a Becquer. Becquer, que se imbuyo bien en el ambiente de aquella epoca debido a su trabajo como periodista, sintio la necesidad de crear una forma literaria eclectica. Ademas de este punto de vista historico, la importancia de la mezcla de ambas corrientes esta en la renovacion estetica, que significa crear una nueva realidad literaria a traves de la presentacion simultanea de los elementos distintos, distinguie ndose de la mera reproduccion de la realidad habitual o imaginada. De esta manera, Becquer, que capto fielmente el contexto de su epoca a traves de la mezcla de las corrientes literarias representativas del siglo XIX, nos indica el lugar de la esencia literaria mediante su propia realidad poetica.
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Juan del Valle y Caviedes es el escritor satirico que representa la literatura hispanoamericana en el siglo XVII. Nacio en Oriundo de Porcuna, Andalucia de Espana, pero de pequeno se traslado a Lima, capital del Virreinato y se considero un criollo del Peru. Y en sus obras Lima es representado a menudo en un contexto literario. La epoca en la que hizo su aparicion en el mundo literario fue un periodo en el que era popular el estilo gongorino y que la poesia era escrita y leida en voz alta en los salones del Palacio virreinal. El poeta, en contra de la corriente de la poesia del corte que entonces estaba de moda, critico sin reserva la injusticia y los abusos de la sociedad limena. Si bien el arte es una medida para rebelarse contra el ambiente o dogmas sociales, la poesia resulto ser un buen pathos para satirizar la corrupcion que existia en toda la sociedad virreinal y burlarse de la clase dominante que representaba al poder politico y religioso en el Peru del siglo XVII, virreinato de Espana. La satira era utilizada como medio de resistencia contra la clase dominante o al conquistador para los grupos marginados en un nuevo orden social llamado el Nuevo Mundo. A pesar de las circunstancias opresivas bajo el mandato colonial, estos escritores lograron mostrar su identidad a traves de unos recursos retoricos que permitian expresar sus ideologias. Este tipo de movimientos sirvio de clave para el nacimiento de la tradicion literaria satirica de America Latina. Si la literatura juega el papel de un espejo que refleja la sociedad actual, la existencia de los autores criollos como Caviedes hizo posible la contencion de la diversidad y la multiplicidad sociales de la realidad del siglo XVII. Por tanto, la satira contra los peninsulares espanoles y la clase dominante de la epoca fue producto de un experimento literario para redefinir el espiritu de la epoca a traves de la preocupacion por la subjetividad relacional y la recuperacion del reconocimiento de la realidad. Asimismo constituye un modo de verificar la existencia individual que se rebela contra la sociedad y el grupo dominantes asi como el deseo por establecer un nuevo orden social de la epoca.
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La obra de los Infortunios de Alonso Ramirez ha sido relacionada con varias tradiciones de la literatura hispanica, de entre ellas la relacion, la novela picaresca, el relato de viajes, entre otras. Sin embargo, dentro del debate poscolonial, se ha venido problematizando precisamente la ambiguedad generica de esta obra, permitiendo analizar diversos aspectos de la vida, la cultura y la politica colonial espanola. Por mi parte, analizo la narracion de las desgracias de Alonso Ramirez como una estrategia literaria para extender y legitimar el discurso imperial espanol frente a la competencia de otras potencias europeas de la epoca que habian comenzado a poner en jaque la hegemonia espanola, especialmente en lo relativo a la ruta comercial trans-Pacifico.
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