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이몽양(李夢陽)의 절구(?句) 연구(硏究)

원종례

- 발행기관 : 한국중국어문학회

- 발행년도 : 2002

- 간행물 : 중국문학, 38권 0호

- 페이지 : pp.109-150 ( 총 42 페이지 )


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논문제목
초록(외국어)
在明中葉展開復古主義文學運動的李夢陽(字 獻吉, 號 空同子)生於明憲宗成化8年(公元1472年)在?西慶陽(現甘肅省慶陽縣), 在弘治6年以二甲第十七進士(22歲), 他當過戶部主事(正六品) · 戶部員外郞(從五品) · 戶部郞中(正五品) · 尙書按察司江西提學副使(正四品). 在正德9年(甲戌, 公元1514年, 43歲) 正月被拘禁於廣信府監?, 終於致仕. 該年初冬回到大梁, 在大梁的繁台園當一個鄕紳來過日子。卒於嘉靖8年(公元1528年, 58歲). 李夢陽敢于抵抗不義的剛勁正義守護派人物. 因此, 他是一位積極參與社會國家當面問題的行動派詩人。他對張鶴齡和劉瑾的抵抗就是代表例子。所以我們可以說李夢陽是一個所有高度社會化意識的人物(a man of highly socialized mind). 李夢陽的復古主義文學運動,可以說是所有高度社會化意識的他,要建設可以按照中世的支配原理,誘導人民對社會包有更多關心之文學的主張。他批判台?體詩,因爲台?高官的作品沒有能勾增强人民對社會的關心,就是說,求心力。他重視氣象,因爲在他心目中的文學就是可以誘發社會發展的詩文。他批評南朝詩和宋詩,因爲他認爲那兩個時代的文學沒有把人間意識轉向社會,反而讓?脫離現實社會而別??外的東西,譬如說審美的滿足。 他主張對樂府詩和古詩學漢魏詩,沒有値得特別考究的微妙問題。因爲漢魏詩,則以對現實社會意識爲中心。可是,他對近體主張學初唐和盛唐詩,則有値得特別考究。因爲盛唐詩,不同于漢魏和初唐詩,不是全以氣象爲主的,而是相當多的作品主要寫審美經驗。李杜和高岑的詩是以氣象爲主的,而山水田園詩派的詩則不是。王孟的詩則以內向的審美意識爲主的。李夢陽對盛唐山水田園詩包有什?看法? 這個問題眞値得考究一下。不過他沒有直接談到這個問題。所以要考究這個問題,我們只好分析他的律詩和結句。本人首先分析他的絶句,以考究這個問題了。 筆者曾經在硏究詩歌美感之美的范疇的兩篇論文<援用集合和座標槪念,硏究中國文學批評里頭風格用語之美的范疇>66)ㆍ<對中國古典詩歌文藝美學之美的范疇文學社會學的硏究>67),認爲決定作品美感的有作品精神和語言,其中看重作品精神(作品精神可分爲作家氣質和作家意識),結果以作家的氣質和意識爲分類尺度,劃分了詩歌文藝美學之美的范疇。氣質有剛柔之分,按照氣質的剛柔,可把美感范疇分爲氣象和興象兩個,作家意識也可分爲兩種,一種是向社會的,?一種是向自然的。本稿也以作家氣質和意識爲基准,來分類李夢陽的絶句。本文中的[表I]就是本人曾經在<對中國古典詩歌文藝美學之美的范疇文學社會學的硏究>里頭作爲分類基准的。本人根据[表I], 又圖出[表II],以作分類李夢陽的絶句之基准。 按照這個基准, 本人對李夢陽的絶句詩中, 抽出其美感比較値得考慮的詩,來分類如下: 甲. 表現氣象宏景的風韻類型(風神風骨:壯美) 1. 結合社會指向意識和壯氣的漢賦形壯麗風格的風神詩(40首) 大禮類: (五言絶句 8首) 東華門偶述, 晩出禁? 2首, 望南城, 神京樂 4首 (七言絶句 27首) 嘉靖元年歌 2首, 聖節聞駕出塞 2首, 傳聞駕回有紀二首, 正德元年郊祀歌10수, 正德七年正月黃河淸自淸河至於柳家浦九十里淸五日焉,帝京篇十首 ?答類:(七言絶句 2首 ) 送樂淸少府 2首 雜詠: (五言絶句 1 首) 寄詠徐學士園詩十四首(2) 恩樂堂 集古: (七言絶句 2首) 景帝陵, 功德寺 2. 結合社會指向意識和壯氣的杜甫形悲慨?勁的風骨詩(32首) 感述類 : (七言絶句 19首) ?中元夕五首(5首), 諸將八首, 憶昔六首 ?答類:(五言絶句10首) 云中曲送人十首 游覽類: (七言絶句 3首) 經行塞上二首, 黃州 乙. 結合自然指向意識和宏氣的李白形高華風格的風神詩(67首) ?答 : (七言絶句 14首)江上逢鄭南溟, 寄郭帥, 寄別陶生, 別達生, 僕思李白落雁之游徐子亦有知章鑒湖之請念人悲離申此短?徐子者?卿也,謝子饋笏第答以?布, 送王?, 送熊進士入朝 3수, 酬姚員外龍興見寄, 月夜過訪王子, 嘲陸子二首, ?羅氏, ?丁生, ???兄弟 游覽 : ( 五言絶句 20首) 江行雜詩 7首, 開先寺 5首, 門前溪, 宿蘇門, 是夜雨, 風雩石, 寄詠徐學士園詩十四首(3) 石假山 (七言絶句 26首) 麻姑泉, 望上淸山 3首, 杜峰歌, 徐?卽事 4首,歸途覽詠古迹幷追記百泉游事 8수, 登?台3수, 靈山, 山?, 舟次石頭口, 太平寺, 湖行 2首 感述 ; (七言絶句 5首 ) 少年行, 睹小兒吟詩戱作絶句, 松鶴壽歌, 壽歌 2首 大禮 : (七言絶句 1首)皇陵歌 雜詠 : (五言絶句 1 首) 詠?湘八景 8首中l首[遠浦歸帆] 丙. 結合自然指向意識細氣的謝靈運形淸新淸麗風格的興象詩(72首) 游覽 : (五言絶句 15首) 望龜峰, 釣台, 上方寺, 枕流橋, 泉上獨酌2首, 白塔寺, 聖澤泉, 宿開先寺, 新庄漫興 4首, 吳溪, 井 (七言絶句 2首)望龜峰, 白塵洞 感述: (五言絶句 12首) 九月見花, 大堤曲, 晩出大堤侄葉來?, 龍沙見新月, 龍沙晩行, 月夜吟, 采?曲, 村夜3首, 春曲2首 (七言絶句 24首) 聞桃花盛開, 張池春日卽事, 喜雨 3首, 雪中見枯樹似梅 2首, 京師春日漫興五首, 牡丹 5首, 牡丹絶句 2首, 步庭中海棠下 4首, 詠庭中千瓣榴花 3首 ?答; (五言絶句 3首) 寄徐子 2首,送鄭生 (七言絶句 3首) 東園??演, 送王呈貢赴縣, 春日東庄要杭子 雜詠: (五言絶句 12首) 名花, ?曉, 詠李花, 詠?, (寄詠徐學士園詩十四首 中) (1)?枝園, (12)通?橋, (14)釣?, (6)蕉石亭, (9)荷池, (11) 留月峰, (13)花源, (詠?湘八景 中)?湘夜雨 雜詩 :(七言絶句 1首) 秋風曲 戊.結合自然指向意識和柔氣的陶淵明形興象詩之淸?(40首) 感述:(七言絶句 15首)客有欲除我東園草者詩以止之,狂風 3首,郊園步花 2首,東園漫興之作,東園花樹下 2首,漫興 2首,暮春余庄,新水至 2首,漁父,葡萄 游覽:(七言絶句 4首)城南塘泛舟 2首,春暮過洪園 2首 ?答:(七言絶句 20首)柬鄭生 2首,寄謝卿,對菊懷隣菊子三首己巳年?月 3首,陶子見過草亭遂以留云名之大書刻木我亭增色愛賦二詩酬陶亦兼自意 2首,東雙溪方伯,送修武知縣,送吳生,送友人,送人之南郡 3首,雨俟屠君不至,二月望丘翁林亭 2首,?李沔陽 2首,?陳氏,?黃州牧 集古:(七言絶句 1首)翠華岩 己.表現自然指向意識之齊物境的王維形淸空淸遠風格的興象詩(13首) ?答:(七言絶句 3首)寄錢戶部,晩過序公戱?幷喜徐編修?迹訪二首 感述:(七言絶句 1首)絶句 游覽:(五言絶句 1首)白鹿洞 雜詠:(五言絶句 7首)寄詠徐學士園詩十四首 中 3首[(4)水鑒樓,(5)風竹軒,(8)?薇洞],詠?,詠?湘八景 8首 中 4首[洞庭秋月,山寺晩鍾,山市晴?,平沙落雁] 集古:(七言絶句 1首)望湖亭 庚.結合社會指向意識和纖柔氣質的沈郁悲哀風格的情韻詩(29首) 游覽:(七言絶句 2首)春日丘翁同游三山之陂返酌天王寺 2首 感述:(七言絶句 24首)河上,登台,城南別業,?陽歌,?雨 2首,異景,夷門十月歌,錢園二絶句 2首,痔不可車旬日乃造於東園春?向殘夏英欲起慨焉動於老懷再賦絶句十首,七夕,黃河風雪詞,除前五更聞習儀鼓角而有作 2首 ?答:(七言絶句 3首)寄?珙縣何氏夫婦,別李生,夏口夜泊別友人 本人從以上目錄上的作品當中,抽出幾篇作品具體鑒賞來分析其美感之各種面貌。 最后對李夢陽的絶句詩之美感分布,得到[表III]. 歷史批評家們,譬如說胡應麟,兪汝言,夫之,朱?尊等人都重視李夢陽絶句的雄壯的一面,提起他繼承李白或者李杜的絶句,不過由于本硏究我們可以知道雄壯風格在李夢陽絶句當中只占有30.3%.相反的表現南方美感之作品占有36.2%。所以我們可以說李夢陽的絶句當中北方形美感被評者們誇張過,相反地南方形美感之存在則被忽略過。我們還可以說他所謂的格調不是單純的格律,而是古人詩所含有的風格,所謂漢魏和盛唐有名詩人作品之風格。

논문정보
  • - 주제 : 어문학분야 > 중어중문학
  • - 발행기관 : 한국중국어문학회
  • - 간행물 : 중국문학, 38권 0호
  • - 발행년도 : 2002
  • - 페이지 : pp.109-150 ( 총 42 페이지 )
  • - UCI(KEPA) : I410-ECN-0102-2018-700-000108323
저널정보
  • - 주제 : 어문학분야 > 중어중문학
  • - 성격 : 학술지
  • - 간기 : 계간
  • - 국내 등재 : KCI 등재
  • - 해외 등재 : -
  • - ISSN : 1226-2943
  • - 수록범위 : 1973–2022
  • - 수록 논문수 : 1538