本硏究は、18-19世紀の日本において盛んに行われた知識人の會と考證隨筆の執筆が「知識」の形成とどのような關わりを持つのかを考察した成果の一部分である。 兎園會とは、曲亭馬琴を中心とする知識人の會で、珍しい話や奇談を交わしながら互いの知識を共有し見聞を廣めるために1825年に結成された。兎園會には樣々な分野で活躍する知識人たちが參加し、そのため異なる關心分野と專門分野の知識が共有できた。兎園會で話し合って共有した知識は、『兎園小說』として編纂された。その內容は、知人の消息から世間の噂話のような「情報」をはじめ、隱語や故事關連の內容などの「知識」も含まれている。このことは兎園會が單に「情報」の共有のみを目的に結成されたのではなく、「知識」共有の性質をも持っていることを意味する。 このように知識人と呼ばれた文人たちが中心となって結成された會を通して多くの「知識」が共有され、これが文字として書かれ書籍が編纂されたことをきっかけに、知識は會から外へ廣がった。江戶や京都、大阪のような書籍流通の中心地で知識が形成され、書籍流通の活性化によって知識が擴散されたのである。

This research is a part of the result of considering how the association of intellectuals vigorously conducted in Japan in the 18th and 19th century and the writing of essay writing correlated with the formation of "knowledge". Toenkai was formed in 1825 to share knowledge and spread the view while exchanging rare stories and strangers at a meeting of intellectuals by Kyokutei Bakin. Intelligent people who are active in various fields participated in the Toenkai, so it was possible to share knowledge of different areas of interest and expertise. The knowledge shared by discussing at Toenkai was compiled as "Toenshosetsu". The content includes "information" such as gossip stories of the public from the fate of acquaintances, "knowledge" such as contents of lyrics and story-related content. This means that Toenkai was not formed solely for the purpose of sharing "information" but also has the property of "knowledge" sharing. Many "knowledge" was shared through the association formed mainly by writers who were called intellectuals, and as a result of the fact that this was written as a letter and books were compiled, and then knowledge spread out from the party. Knowledge was formed in the center of book distribution such as Edo, Kyoto, Osaka, knowledge was spread by revitalization of book distribution.