Tradizionalmente, le preposizioni sono state trattate come parole funzionali nella categoria linguistica, ma in questo studio ho trattato loro come le parole di significato. La caratteristica piu importante delle preposizioni italiane e che ci sono differenze tra la preposizione monosillabiche e la preposizione polisillabiche che hanno tre tipi. Ho sostenuto che ci sono prove che dobbiamo distinguere tra classe funzionale e classe lessicale in termini di aspetti sintattici. Come nell'aspetto sintattico, la congiunzione puo essere divisa in una congiunzione funzionale e una congiunzione lessicale. In questo studio, abbiamo trattato principalmente congiunzioni subordinate, che sono suddivise in congiunzioni subordinate di classe-S e congiunzioni subordinate di classe-P. Una congiunzione dipendente dalla classe-S e una classe di congiunzioni che non hanno il proprio significato e una connessione dipendente dalla classe-P e una classe di congiunzioni con il loro significato. Le congiunzioni subordinate della classe-P sembrano funzionare come nuclei come le preposizioni.

I libri di Primo Levi testimoniano non solo la storia dell’Olocausto all’epoca della seconda Guerra Mondiale, ma anche lo sguardo dello scrittore che si rivolge sempre verso l’uomo tramite il Prisma di Auschwitz. Infatti, nella maggior parte delle Opere di Levi il Tema si e concentrato sul problema di Anti-Fascismo. Naturalmente, anche nelle poesie di Levi si e considerato il primo tema come L’Anti-Fascismo. Pero, innanzittutto questo articolo cerca di trovare delle caratteristiche un po’ diverse dall’Anti-Fascismo, e un po’ lontane dalla Testimonianza: una specie di Totem oppure il culto totemico insieme al Mito ebreo.

In his Divina commedia, the Italian writer Dante Alighieri thought that music expresses the holy order of the paradise. Many say that his pilgrimage toward salvation consists in the structure of evolution in which he enjoys the perfect harmony of concord in the paradise, apparently different from the disorder of discord he undergoes in the hell. However, when we focus on the polyphony, the particular form of music of the paradise performed by the Blessed, that was the most advanced music to build the highest level of concord derived from the harmony of diverse, heterogeneous chords, we should recognize that the music Dante enjoys in the paradise is well constituted by being associated, inter-geared with the musics (or just the noise) of purgatory and hell; indeed the harmony based on polyphony is the process of a horizontal relation among diverse melodies. Dante intends to express the ultimate status of salvation he finds in the paradise by foregrounding the musical harmony which, however, is no longer an exclusive one limited to the paradise but an inclusive one encompassing the discords produced in the hell. In all we may conclude that the so-called pure concord does not exist, and all the concord and musical harmony may exist by including discords in itself; Dante applied this principle of music to express his idea of the ultimate stage of human salvation.

Il Nuovo De Mauro presenta ‘verbo procomplementare’ come un verbo che si usa stabilmente con particelle clitiche procomplementari (ad es. svignarsela) o che, in quanto usato con tali particelle, assume valori specifici, autonomi rispetto al verbo di base (ad es. sentirsela, vedersela, ecc.) Era De Mauro (1999-2000) che ha coniato questo termine per indicare questa serie di verbi. Come suggerisce Russi (2008), “pro-” indica “invece”, “al posto di” con un sostantivo che indica carica, ufficio e simile, mentre “complementare” indica complemento verbale. Quindi la parola ‘procomplementare’ sta per ‘che ricopre il ruolo di un complemento del verbo’. Secondo Russi (2008), i verbi procomplementari sarebbero verbi il cui significato non puo dedurre direttamente dal significato del verbo di base. Ho voluto di dimostrare che l‘emergenza dei verbi procomplementari e dovuta dal meccanismo della lessicalizzazione. Quando ‘verbi + uno o due clitici’ sono lessicalizati i clitici diventano un elemento di completamento grammaticalizzato. E clitici si comportano come una marca obbligatoria. Come la grammaticalizzazione, la lessicalizzazione e un processo importante che ha influenzato lo sviluppo dei verbi procomplementari. In conclusione introducendo i meccanismi della grammaticalizzazione e della lessicalizzazione alla teoria dei clitici inerenti in espressioni idiomatiche, ho analizzato le asimmetrie tra le caratteristiche morfosintattiche e i diversi valori semantici dei verbi procomplementare. Per tale scopo ho preso in considerazione una serie di verbi procomplementari caratterizzati in diversi gradi per quanto riguardano il rapporto con i loro verbi di base.

Croce assegnava all’Estetica come oggetto di studio la potenza espressiva fantastica dell’opera d’arte e alla psicologia descrittiva i sentimenti e le sensazioni del vivere. D’Annunzio esprime la fantasia e l’immagine attraverso il tempo distruttivo tra il passato e il presente. Dal punto di vista estetico, il “superuomo” si risolve automaticamente con il suo linguaggio nella sfera dell’arte. D’Annunzio non vuole liberarsi dalla fantasia del suo mondo letterario. Gli spiriti acuiti dalla consuetudine della contemplazione fantastica e del sogno poetico danno alle cose un’anima sensibile e mutabile come l’anima umana. In ogni cosa, nelle forme, nei colori, nei suoni, nei profumi, un simbolo trasparente, l’emblema d’un sentimento o d’un pensiero.

Pirandello recreated his new Lazzaro by borrowing the name of a figure 'Lazzaro' in the Bible and completed his new mythical characters. The characters in the play show a sharp contrast through a series of events and face very contrasting ends. In this regard, this study aims to examine the modern meanings of Pirandello’s play Lazzaro. First, it investigated the alertness against religious dogma through the spatial contrast and confrontation of religious consciousness between the characters. Second, it confirmed that as prototypical figures in the Bible are recreated (revived) by Pirandello, ultimately God is not immutable in the absolute dogma, but lives in a natural and current life. In other words, he is always immanent in the presence of our life. Third, it was found that this play deals directly with religious issuers on the surface, but it also shows that alertness against the canonizing features of pirandellismo are inherent in the process. That is, it also raised a concern that ironically, ‘a way of thinking about recognizing differences and variability’, along with ‘rejection of absolute value systems’ is being dogmatized and canonized as an absolute interpretation(pirandellismo) of the author’s works. Fourth, unlike the preceding three parts from the same viewpoints based on the existing evaluations, this part attempted to reveal different elements about the dramatic ending. While many pointed out that this play concludes with a deus ex machina ending obtained by ‘a very irrational and supernatural miracle’, rather than by human efforts. the researcher of this study regarded this ending as a more realistic and appropriate dramatic ending to reveal Pirandello’s reflection on life that shows ‘difficult self-realization and choice, and changes and behaviors like miracles which are difficult to achieve’.

E un'interpretazione della fine dell'esistenza attraverso la croce. E una trama che contiene il carattere letterario intrinseco della torcia basata sull'ideologia cristiana. Con desideri istintivi e crisi economiche sullo sfondo del 19 ° secolo, Descrive obiettivamente e realisticamente la vita e la morte di un essere mortale. Non e un romanzo autobiografico, ma e un motivo indifeso che riflette il trauma insito nella personalita dell'artista. La crocifissione dei tre incrociatori rivela la tragedia della societa contemporanea che e solo ingannevole ed estinta nella poverta economica e nel disadattamento sociale. Ci porta a pensare alla domanda che si sta riversando sulla croce che gli individui devono portare avanti dalla prospettiva cristiana di Federigo Tozzi. Quindi, sono le "tre croci" che danno la direzione a coloro che hanno vissuto le loro incertezze nel caos e nell'ansia in quel momento.

Lo scopo di questo articolo e di attuare uno studio sull’Antigone(1783) di Vittorio Alfieri(1749-1803) focalizzato sulle divergenze. In particolare, si cerchera di dimostrare che gli scopi della riscrittura dello stesso mito sono opposti nelle due opere: mentre Sofocle usa il mito per porre in primo piano il contrasto tra legge naturale e legge umane, nell’Antigone Alfieri usa il mito per mostrare pessimisticamente l’irresolvibilita del conflitto assoluto fra tirannide e liberta. L’Antigone di Alfieri fu composta nel 1777, pubblicata per la prima volta nel 1783 e rielaborata fino al 1789. Alfieri, nato da una famiglia di ricca nobilta fa propria l’inquietudine di questo periodo, manifestando nelle sue opere l’insofferenza per qualsiasi forma di monarchia. Nonostante nell’Antigone alfieriana manca i motivi tipicamente alfieriani come il contrasto tra violente passioni e l’oppressione tirannica il poeta astigiano era convinto che questo meglio si adattasse ai gusti e ai costumi della sua contemporaneita. Il personaggio di Antigone e stato al centro di numerose riprese e rivisitazioni nel corso dei secoli. All'eroina sofoclea si e ispirato anche Vittorio Alfieri. Egli tendeva a privilegiare la figura di Antigone di difendere la sua idea della liberta e umanita. Tuttavia il concetto di liberta non si traduce in un’idea di stato o in un progetto politico, bensi e astratto e indeterminato, quasi si tratta di una questione esistenziale e filosofica.

The aim of this research is to investigate the still unexplored potential of the use of ICT (Information Communication Technology) in language teaching. The reflection will focus primarily on the mainly old fashion grammar teaching in Italian schools. One way to overcome the students “detachment” from grammar is the use of an online platform, which, by means of an inductive-constructivist approach, would lead to an improvement of the pupils’ linguistic and grammatical abilities, as well as meta-linguistic skills. In this article, I will argue that a “new” way to teach language is possible and beneficial, as shown by the good results of an experimental course of Italian held in 2016 in a sixth grade class. The course consisted of "Grammar Experiments": paths of "discovery" of some grammatical phenomena through inductive-constructivist approach by means of the online platform Moodle.