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중국문학검색

CHINESE LITERATURE


  • - 주제 : 어문학분야 > 중어중문학
  • - 성격 : 학술지
  • - 간기: 계간
  • - 국내 등재 : KCI 등재
  • - 해외 등재 : -
  • - ISSN : 1226-2943
  • - 간행물명 변경 사항 :
논문제목
수록 범위 : 41권 0호 (2004)
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諷刺小說《儒林外史》所采用的最特別的一種表現方式是“irony”(反諷), 具體有以下三種情況:第一,爲惡的人沒有受到懲罰,卽惡无惡報,第二,對於行善意的人沒有關心, 弟三, 行善的人沒有得到報答,卽善无善報. 作者吳敬梓通過這樣的 irony(反諷)方式,反映了理想與現實相背離的情況.這樣的 irony(反諷)方式在敍述形態上是更進一步的,也因此,《儒林外史》的文學成就超越了同時代其他諸多小說.
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本文從探討“許愼通過文字確立的世界觀是如何表現出來的?”這一問題出發,從不同角度論證許愼完成文字觀的個個旅程,試圖揭示其整體面貌. 爲了明確其文字觀的理論基礎,本文深入硏究分析了許愼創造`字形`, `聲音`, `意義`相結合的文字理論過程,獲得了如下結論: 首先,許愼以`道(太極)`的分化過程爲理論基礎, 說明了文字的生成過程. 其次,他把文字的發展和演變原理與相關關係的類比性擴充理論結合了起來. 關係論在≪易≫的`咸`中也能?到,是當時盛行的理論之一, `感應論`. ≪說文≫中意義的相關關係就非常明顯地表現出了≪易·繫辭傳≫的二元論觀点. 再次,許愼以文字創生論和相關關係論爲基礎,分析了文字的`字形`, `字音`, `字意`的結構,幷完成了貫穿整個文字體系的六書論. 這就是許愼能勾將過去未曾整理好的文字構造理論加以明確的原因.

중국어의 `죽다`류 어휘에 대한 고찰

손민정
한국중국어문학회|중국문학  41권 0호, 2004 pp. 223-242 ( 총 20 pages)
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本文硏究了表現人的死亡的動詞。筆者爲了硏究古代漢語中有關`死`的詞語, 査閱了≪爾雅≫和≪釋名≫; 爲了硏究現代漢語中有關`死`的詞語, 査閱了≪應用漢語詞典≫、≪倒序現代漢語詞典≫等等。該論文按照現代韓國語中指人死亡的詞語分類法把所集搜到的詞語進行了分類,幷加以分析。在現代韓國語里,指人死亡的詞語分爲三種類型: 表示抽象意義的、表示來世觀的、表示身體的具體狀況的。 古代漢語中指人死亡的動詞≪爾雅·釋?≫歸入最后一個條目。在此,`死`是訓語, `崩`、`薨`、`無祿`、`卒`、`?落`、`?`等都是被訓語。`崩`、`薨`、`無祿`、`卒`等表示故人的職位,`無祿`、`卒`等表示故人的長幼,`?落`表示"魂魄的移動"或"身體的變化"等, `?`表示"死後的變化"。 古代漢語中指人死亡的動詞也列入≪釋名≫的最后一條≪釋喪制≫中。在≪釋名≫中有關`死`的詞語如下: 死、不祿、卒、薨、崩、?、?落、殺、誅、溺、燒、弑、縊、雉、考、棄、斬、腰、?、烹、掠、壽、夭、?、考、?、物故、尸, 這些詞主要是抽象意義的詞和表示身體的具體意義的詞。 現代漢語中`死`是指人死亡的使用最普遍的詞。`死`以外還有死亡、斃命,其中`斃命`是貶義詞; `去世`、`逝世`、`過世`、`棄世`、`辭世`、`謝世`、`與世長辭`、`永別`、`離開`等表示`離開人世`的意思; 由`逝`構成的詞表示尊敬, `逝世`以外還有`長逝`、`仙逝`等; `圓寂`具有佛敎色彩; `去了`、`走了`、`過去了`、`故去`等是取`去`的意義表示人死亡; `亡故`、`身故`、`物故`、`病故`、`大故`等是取`故`字的意義表示死亡,; `作古`則是由`古`字而具有死亡之義; `病死`、`病逝`、`病死`、`病故`、`病亡`、`氣死`、`凍死`等表示死的原因; `弔死`, `扼死`, `?死`, `絞死`都表示?死; `處死`、`槍斃`、`槍決`、`殊死`表示因受刑而死; `致死`不表示具體的原因; `尋死`、`凶死`、`自尋短見`、`送死`、`作死`、`?死`表示自殺或自尋死路; `暴卒`表示死的時間; `客死`、`溺死`、`淹死`、`?死`表示死的空間; `老了`、`斷氣`、`咽氣`、`?死`、`梗死`、`壞死`表示停止生命活動; `送葬`、`火化`、`火葬`等則表示葬禮的辦法。 通過上述考察,我們知道漢語中指人死亡的詞語主要包括"抽象意義的詞"和"表示身體狀況的具體意義的詞"。筆者認爲,分析漢語有關人的死亡的詞語是考察中國人生死觀的基礎。

글 읽는 즐거움, 글 쓰는 괴로움

이지원
한국중국어문학회|중국문학  41권 0호, 2004 pp. 243-246 ( 총 4 pages)
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부담과 부끄러움

김도경
한국중국어문학회|중국문학  41권 0호, 2004 pp. 247-251 ( 총 5 pages)
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두보(杜甫)와 두시(杜詩)에 대한 사랑의 역사

김만원
한국중국어문학회|중국문학  41권 0호, 2004 pp. 253-256 ( 총 4 pages)
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